ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المقاومة الإسلامية في الأندلس...>الوصف

المقاومة الإسلامية في الأندلس بعد سقوط غرناطة: ثورة البشرات الثانية "976 هـ. /1568 م. " أنموذجا

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة بنغازي - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: المصدور، أمل مصطفى (مؤلف)
المجلد/العدد: ع47
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: أبريل
الصفحات: 269 - 297
DOI: 10.37376/1185-000-047-011
ISSN: 2523-1871
رقم MD: 1420148
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
المصادر التاريخية | المقاومة الإسلامية | الحضارة الأندلسية
كلمات المؤلف المفتاحية:
معاناة مسلمي الأندلس بعد تسليمها | المعاهدات ونقصها | الثورات في جبال البشرات | التعذيب والتنكيل من قبل محاكم التفتيش | التهجير القصري لمسلمي الأندلس
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

11

حفظ في:
المستخلص: يتطرق البحث إلى مرحلة مأساوية عاشها عرب الأندلس، بعد سقوط غرناطة وتسليمها من قبل الملك عبد الله الصغير سنة 1492 م إلى الملك فيرناندو الخامس، وهو أشهر ملوك إسبانيا، وهو الملقب بالملك الكاثوليكي، والملكة إيزابيلا ملكا قشتالة وليون، فدخل الأندلس والعرب المسلمون فترة مظلمة، ربما يتحمل وزرها ذاك الملك؛ لتتحول جنة الأندلس إلى جحيم إسبانيا، ومنها يتحول العرب المسلمون إلى موريسكيين، ويجردون من جميع أراضيهم وأملاكهم، ويفرض التنصير القسري على تلك الفئة التي صعب عليها الهجرة مع أوائل المهاجرين إلى العدوة المغربية. إن الموريسكيين وطردهم بعد سقوط غرناطة وتدهور أحوالهم السياسية والاجتماعية والاقتصادية استمرت عدة قرون من الزمن؛ لأن طمس معالم أمة ترغب في الحياة ومتمسكة بدينها كان من الصعوبات التي واجهتها إسبانيا النصرانية. إن الأمة الإسلامية الإسبانية التي أطلق عليها اسم الموريسكيين كان لها دور مهم في إسبانيا قبل أن تطرد نهائيا، تحملت أهوال تعصب الكنسية ورجال الدين ودواوين محاكم التفتيش التي وقفت لهم بالمرصاد، ولم تكن تنظر إليهم بارتياح؛ نظرا لتشبثهم بإسلامهم، وإن كانوا قد تنصروا تحت الضغط، ولكن في مظهرهم (ألا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان)، فقد قامت محاكم التفتيش بتجريدهم من أسمائهم العربية ولغتهم العربية وملابسهم وعاداتهم، والأدهى محاربتهم في عقيدتهم الإسلامية بحرق المصاحف والكتب العربية والمخطوطات الثمينة، وجعلت منهم جواسيس على بيوتهم وأقاربهم، ومزقت اللحمة الدينية والقومية لدى عرب الأندلس، فوشى الابن على أبيه، والبنت على أمها، والزوجة على زوجها لدى محاكم التفتيش، فما كان منهم إلا الانتفاضة، فاشتعلت الثورات الواحدة تلو الأخرى، منها انتفاضة البيازين في غرناطة سنة 1499 م التي انتقلت إلى ثورة البشرات الأولى والثانية (1568 م/ 1570 م)؛ انتقاما لانتهاكات الكنسية ومحاكم التفتيش، ولرفع الظلم أو الاستشهاد بدل الموت البطيء، فسطر المسلمون صفحات مشرقة في الجهاد، وضربوا أروع الأمثلة في المثابرة والجهاد، فقد جردت إسبانيا كافة مدنها وجيوشها، واستغاثت بأوروبا للقضاء على فئة مضطهدة في شعاب الجبال، معدومة الحيلة، قابضة على دينها كالقابض على جمرة من لهب، فعملت فيهم تلك الجيوش قتلا وتشريدا من ذبح وبقر للبطون وتهجير تحت ظروف مأساوية لم يبلغ بعضهم إلى موطنهم الجديد من الجوع والبرد والتعذيب، ففي حقيقة الأمر إن قسوة إسبانيا تجلت في تلك الفترة بوضوح من تجرد من الإنسانية والقيم الأخلاقية. عند الكتابة عن تلك الفترة من الصعب العثور على وثائق عربية، ولعل السبب عدم اهتمامنا بالوثائق، فاعتمد على الوثائق القشتالية!

The research talks about a tragic period experienced by the Arabs of Andalusia, after the fall of Granada and handed over by King Abdullah Jr. in 1492 to King Fernando V- the most well known king of Spain and known as the Catholic King- and Queen Isabella the rulers of Castile and Lyon. Andalusian and the Muslim Arabs entered a dark period and perhaps that king was the most responsible for turning the paradise of Andalusia into the hell of Spain. Due to this, the Muslim Arabs turned to be Moorish and were stripped of all their lands, and their properties were confiscated. Christianization after that was imposed on those people which was difficult for them to go with the first immigrants to Morocco the enemy. The Moorish and their expulsion after the fall of Granada and the deterioration of their political, social and economic conditions lasted for centuries because the obliteration of a nation that wanted to live and adhered to its religion was one of the difficulties faced by the Christian Spain. The Spanish Islamic nation called the Moors played an important role in Spain before it was finally expelled, it endured the horrors of ecclesiastical fanaticism, clerics and inquisition courts, all of those were on the lookout for suspicion for being clinging to the Islamic practices. Even though they had been Christianized by force, they continued being Muslims by heart to embody what Almighty said, "except for one who is forced [to renounce his religion] while his heart is secure in faith". The Inquisition had stripped them of their Arabic names, Arabic language, clothes, customs, and the worst of them was to fight their Islamic faith by burning the Korans, Arabic books and precious manuscripts, and made them spies on their homes and relatives. The religious and national cohesion of the Arabs of Al-Andalus was ripped apart; where the son snitches on his father, the daughter on her mother, and so did the wife on her husband, to the Inquisition. Such things made them to rise up against the situation. The revolutions were ignited one by another including the revolution of the Bayazine in Granada in 1499, which moved to inspire the rebellion of the Alpujarras (1568/ 1570 AD) in retaliation for the violations of the Church and the Inquisition, and to lift injustice or martyrdom instead of slow death. The Muslims wrote bright pages in jihad and heroisms, and hit the finest examples in perseverance and jihad. Spain stripped all its cities and armies and appealed to Europe for eliminating a persecuted group in the mountains, a group that insisted with pain holding on to its religion whatever this would cost them. These brutal armies were killing and displacing them under tragic circumstances and some of them could not reach their new home because of hunger, cold and torture. In fact, the cruelty of Spain manifested in that period clearly where it was stripped of humanity and moral values. When writing about that period, it is difficult to find Arabic resources and perhaps our lack of interest in resources and documents is the reason behind this, and as a result the Castilian resources were relied upon.
ISSN: 2523-1871

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.