ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > علاقة الأنا بالآخر في شعر ابن...>الوصف

علاقة الأنا بالآخر في شعر ابن عنين الدمشقي المتوفي "630 هـ.": دراسة موضوعية

العنوان بلغة أخرى: The Relationship of the Ego to the other in the Poetry of ibn Anin Al-Dimashqi, who Died "630 AH": Objective Study
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: حسين، صفاء علي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: إبراهيم، أحمد عبد محمود (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج13, ع4
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: تشرين الأول
الصفحات: 459 - 472
DOI: 10.33843/1152-013-004-023
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1420159
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الأدب الدمشقي | النصوص الشعرية | علاقة الأنا بالآخر | أزمة الذات
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأنا | الآخر | الشعر العربي | الأدب الدمشقي | ابن عنين الدمشقي | The Ego | The Other | Arabic Poetry | Damascene Literature | Ibn Anin Al-Dimashqi
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى دراسة إشكالية العلاقة بين الأنا والأخرى المتمثلة في شعر ابن عنين الدمشقي. تستنبط الدراسة كذلك الموقف الذي تقف عليه الأنا، بأشكالها ومظاهرها المتعددة، في علاقتها بالآخر. يبدو هذا الموقف في الغالب مليئًا بالتوتر والارتباك. إن دور النص الشعري هو الكشف عن دلالاته الضمنية التي تكشف في بعض تجلياتها أزمة الذات المتعددة وتعارضها مع محيطها حيث لم تكن علاقتها بها في أفضل حالاتها مرضية. أخيرًا، تبحث الدراسة في معاناة الأنا وإخفاقاتها الناتجة عن المفارقة الشديدة العميقة للهدف الطموح الذي عايشته هذه الأنا، وتعقيدات الواقع التي لا يمكنها دائمًا محاكاة هذا الطموح المتزايد أو الاستجابة له. يفسر الباحث أن علاقة الأنا بالآخر في شعر ابن عنين الدمشقي في دراسة فنية من خلال التركيز على النصوص الأدبية تنسجم مع المفردات الشعرية التي تركز على الكلمات التي تداخل الأنا بالآخر عن طريق التحليل الشعري التي تعبر عن سعادته وحزنه مع الآخرين أن علاقة الأنا مع الآخر هي علاقة قائمة على أساس إن الأنا هي المكون الأساسي حركة الفكر والثقافة بشكل عام والأخر مساند لها إذ تدفع الأنا أن تكون في حاجة للآخر، فحاجتنا إلى معرفة الآخر سواء كان عدوّاً أو صديقا حاجة قائمة، ولكنها لا تقارن بحاجتنا إلى معرفة أنفسنا فهذه المعرفة للنفس تأتي أولاً؛ لأنه من غير الممكن للإنسان أن يعرف غيره إن لم يكن يعرف نفسه والأنا تشير إلى النفس " والتي ترد إليها أفعال الشعور، جميعها وجدانية كانت أو عقلية أو إرادية، وهو دائما مطابق لنفسه، وليس من اليسر فصله عن أعراضه ويقابل الآخر والعالم الخارجي، ويحاول فرض نفسه على الآخرين.

This study aims to examine the problematic relationship between the ego and the other as represented in the poetry of Ibn Anin al-Dimashqi . The study further extrapolates the position on which the ego stands, with its multiple forms and manifestations, in its relationship with the other. This position mostly seems full of tension and confusion. It is the role of the poetic text to uncover its implicit connotations which, in some of their manifestations, reveal the multiple self crisis and its conflict with its surrounding where the relation with it, in its best, has not been satisfying. Finally, the study examines the ego suffering and failures resulted from the acute deep irony of the ambitious goal, which has been experienced by this ego, and the complexities of the reality that cannot always simulate this growing ambition or respond to it. The researcher explains that the relationship of the ego with the other in the poetry of Ibn Anin al-Dimashqi in an artistic study by focusing on literary texts. It is consistent with the poetic vocabulary that focuses on the words that overlap the ego with the other through poetic analysis that expresses his happiness and sadness with others. The relationship of the ego with the other is a relationship It is based on the fact that the ego is the main component of the movement of thought and culture in general, and the other supports it, as the ego pushes it to be in need of the other. Our need to know the other, whether he is an enemy or a friend, is an existing need, but it is not compared to our need to know ourselves, as this knowledge of the self comes first. Because it is not possible for a person to know another if he does not know himself, and the ego refers to the soul, “to whichh the acts of feeling refer, all of which are emotional, mental, or voluntary, and it is always identical to himself, and it is not easy to separate him from his symptoms and confront the other and the outside world, and he tries to impose himself on others
ISSN: 2227-2895

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.