| LEADER |
03055nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2169046 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a بن السعدي، الزواوي بغورة
|g Beghoura, Zouaoui
|e مؤلف
|9 115858
|
| 245 |
|
|
|a ميشيل فوكو "1926-1984"
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2020
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 388 - 395
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تحدثت المطالعة عن ميشيل فوكو (1926-1984). وبينت مقولة شهيرة عنه وهي (تتحدد الهويات بمساراتها)، جاءت علاقة فوكو بالمجتمع الفرنسي باتباعه التيارات الفكرية الكبرى المهيمنة في عصره وخاصة التيار الوجودي والماركسي والظواهري، موضوع العلاقة بين حياته وسيرته وفكره، فهنا يتضح أنه الفيلسوف الذي أعاد النظر في مفهوم المؤلف نفسه والذات وطالب بالحق في التغير والاختلاف، وصف فوكو من صديقه (جورج دميزيل) بانه حامل الأقنعة التي يغيرها دائما، هو شخصية فلسفية عالمية قدت فلسفة متميزة ومؤثرة، ترجمت أعماله إلى مختلف لغات العالم، وتناولت سيرة ذاتية عنه من حيث الميلاد، تعليمه الأولي، والثانوي، حبه لدراسة علم النفس التجريبي وتدريسه، انفصاله عن الحزب الشيوعي الفرنسي، أول أعماله (المرض العقلي والشخصية عام 1954)، انتقل من وزارة التربية إلى وزارة الخارجية عام (1955)، لم يظهر موقفا بارزا عن الثورة الجزائرية وتذرعه بالغياب في السويد أو في ألمانيا، أو بولونيا، شغل منصب الملحق الثقافي للبعثة الدبلوماسية الفرنسية، توفى عام (1984)، ترك إرثا كبيرا في علم النفس والفلسفة، كانت له شهرة كبيرة في تدريس الفلسفة التحليلية للحقيقة وعلاقتها بالفلسفة النقدية. وختاما أكدت المطالعة على تحول أعماله من تحليلات نقدية متميزة إلى جزء أساسي من التراث الفلسفي النقدي وهي مصدر للفلسفة الاجتماعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a ما بعد الحداثة
|a الفلسفة السياسية
|a فوكو، ميشيل، ت. 1984 م.
|a تراجم الفلاسفة
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 044
|f Yatafakkarūn
|l 014
|m ع14
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-014-044.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1421211
|d 1421211
|
