| LEADER |
06296nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0550366 |
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 137137
|a الطيناوي، تيسير محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قصص الحكمة والأمثال في الأدب الروماني عند فايدروس وبابريوس
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2008
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 249 - 268
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a يبدأ البحث بموجز عن الخلفية التاريخية لروما حيث أرسى الإمبراطور أوغسطس السلام الروماني الذي ترتب عليه الاستقرار والازدهار في مختلف المجالات، ومنها المدارس والمكتبات، نظراً إلى سيطرة الإغريق الفكرية على الأدب الروماني منذ بدايته. غير أنه في العصر الأوغسطى تفوق الأدباء الرومان في الاحتفاظ بلغتهم، فكان لهم الفضل في عظمة أدباء العصر الفضي. ولكن عودة الاضطرابات كان لها أثرها السلبي في الأدب والفن الإغريقي الروماني، فشعر الأدباء الإغريق والرومان بأنهم في حاجة إلى الحفاظ على الموروث الفكري الذي تراكم عبر القرون. وبعد ذلك تناول البحث الاختلاف بين الرومان والإغريق في تناولهم للقصص الخيالية (الخرافات) Fabulae . وعلى الرغم من أن القصة الرومانية في بدايتها كانت مأخوذة من النماذج الإغريقية؛ فإنها تطورت في الفترة اليوليوكلاودية، وأصبح معترفا بها بوصفها نوعا أدبياً قائماً بذاته تحت اسم Fabula. ويعد فايدروس أول كاتب قصص يظهر لنا السمة الفنية. ولهذا كان من الضروري أن يتعرض البحث لهذا الكاتب وإسهاماته في تطوير القصة الخرافية. كما تناول البحث بابريوس أحد كتاب القصة المشهورين في العصر الأوغسطى؛ ولأنه كان أكثر تنوعا من فايدروس، ومع ذلك فقصصه تتشابه مع ما كتبه فايدروس. ويبدو أن كليهما، كما يرى بيري Perry ، قام بتنقيح مجموعة ديميتريوس الفاليري الأصلية. أما أفيانوس الذي يعد آخر كتاب القصة الخرافية في العالم القديم، فقد نقل عن فايدروس، وقام بمحاكاته بدون أن يقدم تجديدات تذكر، لكنه يمتاز بأن قصصه كانت متداولة بصورة كبيرة في العصور الوسطى. وفى النهاية، يوضح البحث خصائص القصة الخرافية في الحقبة الرومانية؛ إذ ظلت محتفظة بخاصيتها الهلينستية الأساسية وبوظيفتها، وإن كان فايدروس أول من أعطى للقصة اسمها Fabula. وبرغم أن هذا الاسم مشتق من وظيفتها، فإنه ينطبق على سائر الأنواع الأدبية الهزلية والفولكلورية. كما يتطرق البحث إلى مراحل التطور في هذا اللون الأدبي، هذه المراحل التي انتهت إلى أن أصبحت القصة الخرافية Fabula بصورة رسمية لوناً أدبياً مميزاً.
|b The present paper begins with a brief introduction about the historical Background of Rome where the empire was founded on the principle of peace established by August, great development in all fields have been achieved in the schools and libraries due to the intellectual superiority of Greek over Roman literature since beginnings. But in the Augustan period, the Roman literati succeeded in maintaining their language and to them the silver age literati owe their greatness. But the unstability had its negative effect on Greco - Roman art and literature so the Roman and Greek literati were in need to save their intellectual heritage through the centuries. After that the paper discusses the differences between Romans and Greek in their treatment of - fabulae - fables, despite the fact that Roman fable was taken from Greek at the beginning. It has developed through Julio-Claudian era and it was known as a sort of literature named "fabula". Phaedrus is considered to be the first story writer who showed the artistic features of this art. This research therefore shows his contributions in the development of the fable. Also this paper represents Babrius as one of the most famous stoiy - writers in the Augustan age who was more diverse, but his fables sound like Phaedrus stories. According to Perry both of them seem to have improved upon the original Demetrius Phalerius group. Also Avianus who is considered the last Roman stoiy - writer in the old age has copied from Phaedrus and has simulated without any attempt at development. However, he has an advantage of being avidely spread in the middle age. Finally, the paper discusses the characteristics of the Fables in the Roman age which continues to maintain its Hellenistic qualities and its function. In spite of the fact that Phaedrus was the first to name the story "fabula" as this name was derived from its function. Also, that name "fabula" was used for the Folkloric & Comic types of literature. Moreover the paper displays the stages of development of this type of literature, which made it an official type of literature called., "fabula".
|
| 653 |
|
|
|a فايدروس
|a الأدب الروماني
|a التراث الروماني
|a القصص الرومانية
|a الأمثال الرومانية
|a الحكمة
|a بابريوس
|a الحضارة الأغريقية
|a الأساطير
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 002
|m مج 36
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 036
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|u 0673-036-002-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 142218
|d 142218
|
