العنوان بلغة أخرى: |
Religious Rationality in Cognitive Science of Religion: Michael Murray and Religious Beliefs Justification |
---|---|
المصدر: | حولية المنتدى للدراسات الإنسانية |
الناشر: | المنتدي الوطني لأبحاث الفكر والثقافة |
المؤلف الرئيسي: | جوهر، سليم عطية (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Joher, Saleem |
المجلد/العدد: | ع56 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | أيلول |
الصفحات: | 41 - 78 |
DOI: |
10.35519/0828-000-056-002 |
ISSN: |
1998-0841 |
رقم MD: | 1423065 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
علم الدين المعرفي | مايكل موراي | المعتقدات الدينية | العقلانية | القابليات المعرفية | التبرير | جهاز الكشف عن الفاعل شديد الحساسية | Cognitive Science of Religion | Michael Murray | Religious Beliefs | Rationality | Cognitive Abilities | Justification | Hypersensitive Agency Detecting Device "HADD"
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تسعى العلوم المعرفية إلى فهم المعتقدات والسلوك الدينين من خلال البحث عن جذوره البيولوجية والعقلية وعن الكيفية التي بها استطاعت هذه الجذور ومن خلالها أن يظهر ويستمر الدين على مدار الحقب التاريخية وفي كل زمان ومكان يوجد فيه بشر. إن نقد مايكل موراي لحجج (العلوم المعرفية) بأنها قد ولدت هذه المعتقدات الدينية إلى حيز الوجود بواسطة أدوات عقلية "فإنها لا تظهر أكثر من شيء واحدا" وهـو "أننا نمتلك أدوات عقلية محددة" تحت بعض الشروط تؤدي إلى ظهور المعتقدات في وجود الإنسان والكيانات. لذا يذهب موراي إلى أنه لا يعتبر آليات تشكيل الإيمان أو (الاعتقاد) باعتبارها غير موثوقة، ولا (إجمالا) المعتقدات المشكلة بكونها غير مبررة. Cognitive science seeks to understand religion and religious behavior by searching for its biological and cognitive abilities and how these roots were able to appear and continue throughout historical periods and in every time and place in which there are human beings. Michael Muraay criticized the arguments of (cognitive sciences) which claim that religious beliefs were born into existence by means of cognitive abilities like (HADD hypersensitive agency detecting device). Murray urge that It does not show more than one thing, which is that “we possess certain cognitive abilities “ under some conditions that lead to the emergence of beliefs in the existence of humans and entities. So Murray goes to the point that he does not consider the mechanisms of belief formation or (belief) as unreliable, nor (in general) the formed beliefs as being unjustified. |
---|---|
ISSN: |
1998-0841 |