ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > موقف ابن جني من الخليل في كتاب...>الوصف

موقف ابن جني من الخليل في كتابه "المنصف": دراسة وصفية

العنوان بلغة أخرى: Ibn Jinni’s Stance towards Al-Khalil in "Al-Munsʕif": A Descriptive Study
المصدر: مجلة الآداب
الناشر: جامعة الملك سعود - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: القحطاني، محمد بن عبدالله آل مزاح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alquhani, Mohammad Abdullah Al Mzah
المجلد/العدد: مج35, ع4
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: يوليو
الصفحات: 131 - 148
DOI: 10.33948/1300-035-004-007
ISSN: 1018-3612
رقم MD: 1423074
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القواعد اللغوية | علم الصرف | اللغة العربية | ابن جني، عثمان، ت. 392 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الصرف | التعليلات | الحذف | الوزن | الثلاثي | Morphology | Justifications | Deletion | Morphological Balance | Triconsonantal
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الورقة إلى قراءة موقف ابن جني من الخليل في كتابه المنصف، ومدى قبول آرائه أو رفضها. وتسلط الضوء على المعايير والأسس العلمية التي بنى ابن جنى أحكامه عليها. ولذلك بني البحث على مقدمة تشمل أهمية البحث وأهدافه، ومنهجه، ومشكلة الدراسة، ثم تمهيد عرفت فيه بالعلمين، ثم تطرقت في المبحث الأول إلى ما وجه فيه ابن جني قول الخليل، بينما تحدثت في المبحث الثاني عن موقف ابن جني مما خولف فيه الخليل، وفيه ثلاثة مطالب: ما رجح فيه ابن جني قول الخليل، وما جوز فيه قول الخليل، وما خالف فيه قول الخليل. ثم جاء المبحث الثالث؛ وفيه تسليط الضوء على الأسس التي بنى عليها ابن جني أحكامه. ثم ختمت البحث بأهم النتائج العامة والخاصة والتوصيات، ومنها: الدور الكبير للخليل في إرساء قواعد علم النحو والصرف، وبروز ابن جني في علم العربية بفضل الأسس والمعايير العلمية التي سار عليها، ومن النتائج الخاصة: الحكم بزيادة الألف والنون في آخر الأسماء يثبت بالاشتقاق أنها أصلية. والأصل في مصدر الثلاثي "فَعْل" لأنه جمع، "فَعْلة" وكل منهما يدل على الجنس، وما عدا "فَعْل" في مصدر الثلاثي ليس بأصل. اختلاف النحاة في أصل كلمة "آية" ومذهب الخليل هو أسهل الوجوه وأسلمها من المآخذ. ألف التثنية في لغة من يبقيها في حالتي النصب والجر ولا يقلبها ياء ليست منقلبة عن ياء، وإنما هو إبقاء للألف على حالها في كل حالاتها لخفة الألف. ومن التوصيات: دراسة ترجيحات ابن جني واختياراته في المنصف وغيره من كتبه.

This paper aims at investigating Ibn Jinni's stance towards Alkhalil" as depicted in his book titled "Al- Munsʕif", and the extent to which his (Al-Khalil’s) views are (un)acceptable, as well as shedding light on the scientific principles and standards upon which Ibn Jinni based his judgments. Hence, the research is tailored to an introduction containing the significance, objectives, and methodology of the research, and the statement of the problem as well as a brief biography for both scholars. Then, the first section reconciled Ibn Jinni’s views with Al- Khalil’s while the second section was devoted to the Ibn Jinni's stance towards what A-Khalil’s view was disputed for, and included three sub-domains: what Ibn Jinni favored in Al-Khalil’s views, what Ibn Jinni accepted in Al- Khalil’s views, what Ibn Jinni disputed in Al-Khalil’s views. The third section focused on the principles upon which Ibn Jinni based his judgments. The research concluded with most important, general and specific results and recommendations such as: the vital role played by Al-Khali in establishing the rules of morphology and syntax in addition to the prominent status of Ibn Jinni in Arabic language due to the scientific principles and standards he followed. In terms of specific results, it was found that affixation of "alif & noon" at the end of nouns provides e by derivation evidence that it is a stem, that the stem is attained when rooting to triple stem of word "faʕl" because it is the plural of fewness for the word "faʕlah", and both of them indicate genericity, and that templates other than "faʕlah" are not the stems. The grammarians disputed upon the stem of the word "ʔayah", but Al-Khalil’s approach is considered the easiest and least problematic one. The duality morpheme "alif" for those who utter it in the accusative and genitive cases without alternating to the morpheme "yaaʔ" was not originally a "yaaʔ" morpheme; rather, it is a case of maintaining the "alif" in its form due to being an easy morpheme. Some of the recommendations conclude studying Ibn Jinni's preferences and selections in his book, "Al-Munsʕif".
ISSN: 1018-3612

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.