ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







العدول النحوي في الشاهد الشعري في الكتاب: شعر زهير بن أبي سلمى أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Grammatical Deviation in Witnesses of Kitap in the Example of Poetry of Zuheyr B. Abi Sulma
المصدر: ضاد - مجلة لسانيات العربية وآدابها
الناشر: إيهاب سعيد النجمي
المؤلف الرئيسي: عبدالله، عبدالحليم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdullah, Abdulhalim
المجلد/العدد: مج4, ع8
محكمة: نعم
الدولة: تركيا
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 249 - 273
ISSN: 2718-0468
رقم MD: 1423726
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
كتاب سيبويه | العدول النحوي | الشاهد الشعري | زهير بن أبي سلمى | Sibawayh’s Kitap | Exit Grammar | Poetic Witness | Zuhair bin Abi Sulma
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
LEADER 03746nam a22002297a 4500
001 2171167
041 |a ara 
044 |b تركيا 
100 |9 704191  |a عبدالله، عبدالحليم  |e مؤلف  |g Abdullah, Abdulhalim 
245 |a العدول النحوي في الشاهد الشعري في الكتاب:  |b شعر زهير بن أبي سلمى أنموذجا 
246 |a Grammatical Deviation in Witnesses of Kitap in the Example of Poetry of Zuheyr B. Abi Sulma 
260 |b إيهاب سعيد النجمي  |c 2023  |g أكتوبر 
300 |a 249 - 273 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a جعل النحاة الشعر العربي في عصر الاحتجاج إلى جانب القراءات القرآنية في المستوى الأول من أصول النحو العربي؛ ولكن اللافت للانتباه أن الأشعار التي وسعتها كتب النحاة وحفلت بها كان ذات انزياح عن الأصل المرجوح، وهو القياس. غير أن النحاة عند التطبيق جاؤوا إلى ذلك المسموع وراحوا يبحثون له عن تخريج؛ إذا لم يوافق قواعدهم التي قعدوها وقاسوا عليها في النحو، ورموا بعضه بالشذوذ، وخطؤوا بعضه الآخر، معللين ذلك بتعليلات مختلفة، والسؤال الذي يطرح نفسه: ما بال النحاة قد جعلوا السماع أصلا راجحا ثم خطؤوه؟ وما بالهم ضعفوا المتكلم وإن كان جاهليا كزهير بن أبي سلمى وهو المشهور بتنقيحه الشعر لحول كامل حتى وصف بأنه من عبيد الشعر وأصحاب الحوليات. يهدف هذا البحث إلى إعادة النظر في القاعدة من خلال دراسة شواهد زهير بن أبي سلمى في الكتاب، وموقف إمام النحاة (سيبويه) من أشعاره.  |b All grammarians agree that the first level is to listen (to the words of the Arabs in the age of protest), and that the Arabs who argue do not need justice. Grammarians made Arabic poetry within the time frame of the age of protest along with Qur'anic readings in the first level of this origin listening), but it is interesting to note that the poems provided by the grammar books kept them in contradiction with the second origin, the measurement. To be specific, the ideal question to be asked here is, why grammarians did the listening patterns as standard firstly then said about it as irregular? Why did they weaken the people living in the pre-Islamic age like Zuhair who was well known for his revision’s forb poems throughout all year long which leaded to be called as poetry’s bondsman. This research aims to reconsider the grammatical rule by saying the concerted clues in the linguistic text by studying the evidence of Zuhair in the book, and the position of Sibawayh of his poems 
653 |a العدول النحوي  |a الشواهد الشعرية  |a القواعد اللغوية  |a النحو العربي  |a المضري، زهير بن أبي سلمى ربيعة بن رباح، ت. 609 م. 
692 |a كتاب سيبويه  |a العدول النحوي  |a الشاهد الشعري  |a زهير بن أبي سلمى  |b Sibawayh’s Kitap  |b Exit Grammar  |b Poetic Witness  |b Zuhair bin Abi Sulma 
773 |4 اللغة واللغويات  |4 الأدب  |6 Language & Linguistics  |6 Literature  |c 002  |e DAD Journal of Arabic linguistics and literature  |l 008  |m مج4, ع8  |o 2295  |s ضاد - مجلة لسانيات العربية وآدابها  |v 004  |x 2718-0468 
856 |u 2295-004-008-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1423726  |d 1423726