ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







"عقلية ما قبل المنطق" ركيزة من ركائز الفكر الاستشراقي: قراءة في خطاب ليون جوتييه عن الفلسفة الإسلامية

العنوان بلغة أخرى: The "Pre-Logic Mentality" is One of the Pillars of Orientalist Thought: A Reading of Leon Gautier's Discourse on Islamic Philosophy
المصدر: المجلة الأفروآسيوية للبحث العلمي
الناشر: الأكاديمية الأفريقية للدراسات المتقدمة
المؤلف الرئيسي: سرحت، سعد رفعت (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Sarhat, Saad Rifaat
المجلد/العدد: مج1, ع3
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 20 - 44
ISSN: 2959-6505
رقم MD: 1424495
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
عقلية ما قبل المنطق | الاستشراق | الأنثروبولوجيا | ليون جوتييه | Pre-Logical Mentality | Orientalism | Anthropology | Leon Gauthier
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
LEADER 05954nam a22002417a 4500
001 2171826
041 |a ara 
044 |b ليبيا 
100 |9 591419  |a سرحت، سعد رفعت  |e مؤلف  |g Sarhat, Saad Rifaat 
245 |a "عقلية ما قبل المنطق" ركيزة من ركائز الفكر الاستشراقي:  |b قراءة في خطاب ليون جوتييه عن الفلسفة الإسلامية 
246 |a The "Pre-Logic Mentality" is One of the Pillars of Orientalist Thought:  |b A Reading of Leon Gautier's Discourse on Islamic Philosophy 
260 |b الأكاديمية الأفريقية للدراسات المتقدمة  |c 2023  |g سبتمبر 
300 |a 20 - 44 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تعد "عقلية ما قبل المنطق" فرضية أنثروبولوجية خطيرة ملقمة بهواجس الاستحواذ والتوسع في الفكر والوجدان الغربيين، فقد اصطنعها رواد النظرية الوضعية بصيغتها النهائية، بدءا من أوجست كومت وصولا إلى ليفي بريل وهو أحد أشهر تلامذة دوركايم، لقيت هذه المقولة حين طبقت على العقلية البدائية على يد ليفي بريل ضروبا من النقد والشجب من الفلاسفة والاجتماعيين والأنثروبولوجيين، ولعل من يراجع الخطابات التي جابهت هذه المقولة سيقر باستحالة الاستعانة بها في دوائر البحث والدراسة بعد أن كشفت عن فسادها إنسانيا وعلميا، نظرا لما فيها من حس عنصري دوني من جهة، وافتقارها إلى الموضوعية من جهة أخرى، ولكن على الرغم من ذلك جهد المستشرقون إلى تبنيها وإسقاطها على العقلية الشرقية، فنتاجات تلك المقولة تتخلل الخطاب الاستشراقي بطرق وأساليب تتراوح بين التلطيف والفجاجة، وتعد دراسة جوتييه عن "الفلسفة الإسلامية" أنموذجا للخطاب الاستشراقي الذي يستعين بهذه المقولة ويسحبها على العقلية العربية بصورة سافرة. إن هدف الدراسة، من كل ذلك، التأكيد على حاجة الثقافة العربية اليوم إلى قراءة آثار الاستشراق والأنثروبولوجيا قراءة متأنية ناقدة، وذلك لأن ثمة تعاضدا بين الخطابين الأنثربولوجي والاستشراقي، وقد أدى هذا التعاضد دورا كبيرا في تمثيل الآخر تنميطه، فكلا الخطابين تحركه يد واحدة صوب هدف واحد، وهي يد المستعمر بهدف تنميط الآخر وإيقاعه في الظل على كل الأصعدة: عقليا وشعوريا وثقافيا وحضاريا ومدنيا، وإلى هذا فكلا الخطابين يتعاوران ويتضايفان ويكمل أحدهما الآخر ويقوم مقامه بالنيابة، وهذا ما يسوغ قراءتهما قراءة كفيلة بتفكيك صلاتهما وبكشف نقاط القوة والضعف فيهما.  |b The "pre-logic mentality" is a dangerous anthropological hypothesis filled with obsessions of possession and expansion in Western thought and conscience. It was fabricated by the pioneers of positivist theory in its final form, from Auguste Comte to Levi Brill, one of Durkheim's most famous students. Levi Brill has criticized and denounced various kinds of philosophers, sociologists, and anthropologists, and perhaps whoever reviews the discourses that confronted this saying will acknowledge the impossibility of using it in research and study circles after it revealed its human and scientific corruption, due to its inferior racial sense on the one hand, and its lack of objectivity. On the other hand. However, in spite of that, the orientalists tried to adopt it and project it on the eastern mentality. The results of that saying permeate the orientalist discourse in ways and methods that range from softness to crudeness. I'm out. The aim of the study, from all of this, is to emphasize the need of Arab culture today to read the effects of Orientalism and Anthropology carefully and critically, because there is synergy between the anthropological and Orientalist discourses, and this synergy has played a major role in the representation of the other and its stereotypes, as both discourses are moved by one hand towards a goal One, and it is the hand of the colonizer with the aim of stereotyping the other and ensnaring him in the shadows at all levels: mentally, emotionally, culturally, civilized, and civil. In addition, both discourses interact and interact, and one of them complements the other and takes its place on behalf of each other. strength and weakness in them. 
653 |a الفلسفة الإسلامية  |a الخطابات الاستشراقية  |a الفكر الأنثروبولوجي  |a جوتييه، ليون، ت. 1897 م. 
692 |a عقلية ما قبل المنطق  |a الاستشراق  |a الأنثروبولوجيا  |a ليون جوتييه  |b Pre-Logical Mentality  |b Orientalism  |b Anthropology  |b Leon Gauthier 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 002  |e Afro-Asian Journal of Scientific Research  |f al-Mağallaẗ al-afrū-āsiyawiyyaẗ li-l-baḥṯ al-ʿilmī  |l 003  |m مج1, ع3  |o 2460  |s المجلة الأفروآسيوية للبحث العلمي  |v 001  |x 2959-6505 
856 |u 2460-001-003-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1424495  |d 1424495