ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الورع الشخصي من خلال بعض الممارسات المنزلية تطبيقا على دير المدينة وتل العمارنة

المصدر: مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة
الناشر: جامعة المنيا - كلية السياحة والفنادق
المؤلف الرئيسي: بولس، ايفان ادوارد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Edwards, Evan
المجلد/العدد: مج8, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 37 - 58
ISSN: 2357-0652
رقم MD: 1424712
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الورع | التقوي | دير المدينة | تل العمارنة | منزلية
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
LEADER 03939nam a22002177a 4500
001 2172013
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 538891  |a بولس، ايفان ادوارد  |e مؤلف  |g Edwards, Evan 
245 |a الورع الشخصي من خلال بعض الممارسات المنزلية تطبيقا على دير المدينة وتل العمارنة 
260 |b جامعة المنيا - كلية السياحة والفنادق  |c 2019  |g ديسمبر 
300 |a 37 - 58 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a لقد لعب الدين دورا هاما في حياة الإنسان المصري القديم فلم تكن هناك قوة تسيطر على حياته كما يسيطر الدين لأن الدين كان محاولة لتفسير الظواهر المحيطة بالإنسان وهو يصدر دائما عن رغبة في المنفعة أو رهبة من المجهول والأخطار. فالآلهة في رأي المصري القديم كالبشر يمكن أن نرضيهم بالقرابين ولهم صفات البشر. تهدف الدراسة إلى إلقاء الضوء على بعض مظاهر التقوى الشخصية عند المصري القديم والتي حرص المصري القديم على ممارستها حتى يحافظ على تلك العلاقة والاتصال الدائم بينة وبين عالم الآلهة كي ما يأمن لنفسه حياة سعيدة فيما بعد الموت. ولعل مظاهر التقوى الشخصية عند المصري القديم كثيرة ومتنوعة ولكن اختار منها الباحث فقط الممارسات المنزلية في دير المدينة وتل العمارنة مثل المذابح وتماثيل الآلهه الصغيرة والنيش وغيرها التي مارس من خلالها المصري القديم شعائر تبين ورعه وتقواه الشخصية فقد أدرك المصري القديم الصلة الروحية بينه وبين الاله فاعتمد عليه وأحبه. ولم يكن للمصريين دين واحد فهناك الدين الرسمي وهناك العقائد الشعبية تسير جميعا جنبا إلى جنب ولم يكن للمصريين كتاب مقدس وإنما كان لهم كتابة مقدسة فالديانة المصرية ليس الاعتقاد أساسا لها وحدة بل عبادة الآلهة الذين يملكون البلاد في مواجهة آلهة عرفها المصريين من واقع علامات ملموسة، وضع المصريين العبادات على درجة عالية من التنظيم وبرضائها تتم السيطرة على الأرض والكون. يستخدم الباحث المنهج التاريخي المتابعة تطور الممارسات والعبادات المنزلية للمصري القديم والتي انعكست على تقواه الشخصية بالتطبيق على دير المدينة وتل العمارنة خلال عصر الدولة الحديثة مع المنهج الاستقرائي لأهم النصوص التي تدعم وجهة نظر الباحث وأخيرا المنهج التحليلي لكل ممارسة قام بها المصري القديم ليوطد علاقته بالإله. 
653 |a مصر القديمة  |a الحضارة الفرعونية  |a العادات والتقاليد  |a الديانات المصرية 
692 |a الورع  |a التقوي  |a دير المدينة  |a تل العمارنة  |a منزلية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 003  |e Minia Journal of Tourism and Hospitality Research  |l 002  |m مج8, ع2  |o 1925  |s مجلة المنيا لبحوث السياحة والضيافة  |v 008  |x 2357-0652 
856 |u 1925-008-002-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1424712  |d 1424712