LEADER |
04444nam a22002297a 4500 |
001 |
2172074 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 754152
|a عثمان، علي
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a مستقبل الأبنية الذكية في العالم الإسلامي:
|b مقاربة اقتصادية
|
246 |
|
|
|a The Future of Smart Buildings in the Islamic World:
|b An Economic Approach
|
260 |
|
|
|b المعهد العالي للدراسات النوعية
|c 2024
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 431 - 459
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a دخلت التكنولوجيا عالم البناء وقدمت ما يعرف بالأبنية الذكية، التي تستطيع أن تتفاعل مع البيئة ومع الإنسان ومرت بمراحل تطور ولازالت مستمرة بهدف الوصول إلى أبنية تحقق أفضل استدامة للبيئة وراحة وأمان للإنسان وأفضل رشادة اقتصادية في إنشاء الأبنية واستعمالها. ولما كانت الأبنية الذكية من النوازل المعاصرة في عالم البناء لزم تحديد موقف العمران الإسلامي منها وتحديد نظرة الشريعة الإسلامية إليها. وتوصل البحث إلى أنها مقبولة لأنها لا تهدف بالأساس إلى الترف والسرف المذمومين في الإسلام مع مراعاة الخصوصية التي يتميز بها العمران الإسلامي، كما أن الاقتصاد الإسلامي يرحب بها لما تحققه من أهداف اقتصادية على المدى القريب والمستقبل البعيد، لكنه يرفض الاكتفاء باستيرادها وجعل بلادنا أسواقا للدول المتقدمة إنما يدعوا إلى امتلاك المعارف في مجالها وتطويرها بما يتناسب مع واقعنا وبيئتنا ومن خلال مقاربة اقتصادية، يمكن تحقيق التوازن بين تطوير الأبنية الذكية والحفاظ على استدامة البيئة وتعزيز التنمية الاقتصادية في العالم الإسلامي. تأتي هذه الدراسة لفهم كيفية استفادة البلدان الإسلامية من التكنولوجيا الحديثة لتحقيق تقدم اقتصادي واجتماعي مستدام.
|b Technology has entered the realm of construction, introducing what is known as smart buildings. These structures have the capability to interact with the environment and with humans. They have undergone various stages of development and continue to evolve with the aim of achieving the best environmental sustainability, human comfort, safety, and economic efficiency in construction and usage. As smart buildings have become a contemporary issue in the world of construction, it was necessary to define the stance of Islamic urban development towards them and to determine the Islamic Sharia perspective on this matter. The research has concluded that smart buildings are acceptable since their primary goal is not extravagance and waste, both of which are discouraged in Islam. This consideration is in line with the unique features of Islamic urban development. Moreover, the Islamic economy welcomes smart buildings due to the economic benefits they can achieve in the short and long term. However, it does not support merely importing these technologies and turning our countries into markets for advanced nations. Instead, it encourages the acquisition of knowledge in this field and its development to suit our reality and environment.
|
653 |
|
|
|a المباني الذكية
|a العمران الإسلامي
|a الاستدامة البيئية
|a الاقتصاد الإسلامي
|a التنمية الاقتصادية
|
692 |
|
|
|a الأبنية الذكية
|a الاقتصاد الإسلامي
|a مستقبل البنية التحتية
|b Smart Buildings
|b Islamic Economy
|b Infrastructure Future
|
773 |
|
|
|4 التعليم الخاص
|6 Education, Special
|c 009
|e Journal of the Higher Institute for Specific Studies
|f Mağallaẗ Al-Maʿhad Al-ʿālī Lil Dirāsāt Al-Nawʿiyyaẗ
|l 002
|m مج4, ع2
|o 2399
|s مجلة المعهد العالي للدراسات النوعية
|v 004
|x 2786-0256
|
856 |
|
|
|u 2399-004-002-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1424782
|d 1424782
|