LEADER |
05369nam a22002417a 4500 |
001 |
2172434 |
024 |
|
|
|3 10.36046/2323-057-207-013
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a قصاص، جعفر بن عبدالرحمن بن جميل
|g Qassas, Jaafar bin Abdul-Rahman bin Jameel
|e مؤلف
|9 518501
|
245 |
|
|
|a دلالة الأمر بالماهية والنهي عنها على الأجزاء والجزئيات تأثيلاً وتمثيلاً
|
246 |
|
|
|a A Command Indication of the Essence and its Prohibition on the Parts and Partials a Well Established and Presented Study
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
|c 2023
|g جمادي الأولي
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 135 - 204
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتناول البحث دلالة الأمر والنهي على أجزاء الماهية وجزئياتها، وهي قضية على قلة الكلام عليها لا تكاد تلفي مجتمعة في موضع ولا منتظمة تحت باب في كتب أصول الفقه ولا في غيره. ويقصد إلى تحقيق القول في دلالة الأمر بالماهية على أجزائها، وعلى جزئياتها، ودلالة النهي عن الماهية على أجزائها، وعلى جزئياتها، بتقرير قواعد تلك الدلالات وألقابها، وبيان مستند كل منها مع التمثيل والتطبيق، والكشف عن مستند التفريق في دلالة الكل والكلي بين سياق الإثبات والنفي، ونظم المتفرق من تقريرات الأصوليين في تلك الدلالات، ومعالجة الجوانب التي لم يتعرضوا لها. وقد خلص في جملته إلى تقرير أن الأمر بالماهية أمر بأجزائها، لا بجزئياتها وإنما بجزئي غير معين، والنهي عن الماهية نهي عن جزئياتها، ونهي عن أجزائها على الصحيح، وأن تلك القواعد مبنية على مباحث عقلية، وتستند إلى مآخذ شرعية مصلحية وأخرى لغوية، وأن دلالة الكل على أجزائه دلالة عموم شمولي ثبوتا ونفيا وأمرا ونهيا، ودلالة الكلي على جزئياته في الثبوت والأمر دلالة عموم بدلي، تستلزم بعض الأفراد لا بعينه، وفي النفي والنهي محل خلاف بين الحنفية والجمهور، كما فصلت الخاتمة وجوه العلاقة بين الكل والجزء، وبين الكلي والجزئي.
|b The research deals with the command and prohibition indication on the parts of the essence and its partials, which is a case in spite of its little discussion, it is hardly found together in one place, nor is it arranged under a chapter in the books of the Principles of Islamic Jurisprudence or elsewhere. It intends to authenticate the saying regarding the command indication of the essence over its parts and its partials, and the prohibition indication of the essence over its parts and its partials, by establishing rules of those indications and their titles, it also explained the basis of each of them with examples and application, it discloses the basis of differentiation in the indication of (all) and (exclusive) between the context of affirmation and negation, organizing the disparate affirmations of the scholars of Uşūl in those indications, and dealt with the aspects that they did not attend to. In concluded that the command of the essence is a command of its parts, not its partials, but rather an unspecified part, and the prohibition of the essence is the prohibition of its partials, and is a prohibition of its parts according to the correct view, and that these rules are based on rational discussions, and are based on Sharī ah interests, philological and other linguistic points, that the overall indication over its parts is a general indication, comprehensive indication and in the sense of affirmation and negation, and that the overall indication over its partials in affirmation and command is a general alternative indication, which entails some individuals, not a specific one, and in negation and prohibition is a matter of disagreement between the Hanafi scholars and the majority, the conclusion also separated the aspects of the relationship between the overall and the part, and between the exclusive and the partial.
|
653 |
|
|
|a علم الدلالة
|a الأمر والنهي
|a الأصول الفقهية
|a العلوم الإسلامية
|
692 |
|
|
|a دلالة الماهية
|a الأمر بالكل والكل
|a النهي عن الكل والكلي
|a الجزء والجزئي
|b The Indication of the Essence
|b Commanding of the Overall and the Exclusive
|b The Prohibition of the Overall and the Exclusive
|b The Part and the Partial
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 013
|e Islamic University Journal of Islamic Legal Sciences
|f Majalat aljamieat al'iislamiat lileulum alshareia
|l 207
|m مج57, ع207
|o 2323
|s مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
|v 057
|x 1658-7898
|
856 |
|
|
|u 2323-057-207-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1425208
|d 1425208
|