LEADER |
02828nam a2200205 4500 |
001 |
2174768 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الهند
|
100 |
|
|
|9 252350
|a إبراهيم، مسعود صبري
|e مؤلف
|g Sabri, Masoud
|
245 |
|
|
|a قصة التاريخ الهجري
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية - دار العلوم
|c 2023
|g نوفمبر
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 51 - 53
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استعرض المقال قصة التاريخ الهجري. إن أول من أرخ في الإسلام هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه مؤكدًا على أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أمرنا بذلك يوم قدم المدينة في شهر ربيع الأول، وذكر الإمام الصلاح الفقيه الشافعي أنه وقف على كتاب ذكر فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخ بالهجرة حين كتب الكتاب لنصارى نجران، وهناك من يقول إن عمر بن الخطاب هو أول من أرخ بمشورة علي بن أبي طالب وعثمان بن عفان، وقد اتفق الخلفاء على أن يكون أول عام في التاريخ هو العام الذي كانت فيه الهجرة وليس الشهر الذي هاجر فيه النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنهم أبدلوا به شهر المحرم. وأوضح المقال أن الأمة الإسلامية ظلت تتبع التقويم الهجري منذ زمن النبي صلى الله عليه وسلم حتى تبدل الحال وأصبحت كثير من الدول العربية والإسلامية قد هجرت التاريخ الهجري إلى التاريخ الميلادي حتى أضحى كثير من المسلمين لا يعرف أي شهر عربي هو فيه، فضلًا عن أن يعرف أي يوم من التاريخ الهجري، ومن الملاحظ أنه تم ترك التاريخ الهجري مع بدايات القرن الماضي مع ظهور موجة التعريب والاحتلال الغربي للبلاد المسلمة. واختتم المقال بالتأكيد على أن أهمية التقويم الهجري حيث ربط الله تعالى كثيرًا مما يتعلق بالأحكام الفقهية من حلال وحرام بالأشهر القمرية وليست الميلادية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a القصص الدينية
|a التاريخ الهجري
|a التقويم القمري
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|e Aldaie
|l 004
|m س48, ع4
|o 0658
|s الداعي
|v 048
|
856 |
|
|
|u 0658-048-004-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1427668
|d 1427668
|