| LEADER |
04889nam a2200229 4500 |
| 001 |
2175062 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 755817
|a عبدالخالق، نهى فرج محمد
|e مؤلف
|g Abdul Khaleq, Noha Ali Faraj Muhammad
|
| 245 |
|
|
|a ضريحا أبي الدرداء والإمام الزهري بمدينة الإسكندرية:
|b دراسة أثرية معمارية
|
| 246 |
|
|
|a The Tombs of Abi Darda and Imam Al-Zuhri in Alexandria:
|b An Architectural Archaeological Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة طنطا - كلية الآداب
|c 2023
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 679 - 700
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد الأضرحة من المنشآت الجنائزية، والتي تم إنشاؤها بغرض الدفن. وقد تنوعت الطرز المعمارية للقباب الجنائزية ما بين القبة المنفردة المستقلة أو القبة الملحقة بمنشأة. وكذلك اختلفت في عدد المداخل ومناطق الانتقال. وتعد القباب من أعظم الابتكارات المعمارية التي أسهمت بدور بارز الشأن في تطور نظم العمارة بصفة عامة وترجع أصول هذا الابتكار إلى ما قبل الإسلام بقرون عديدة. وقد تطورت القباب في العمارة الإسلامية تطورا عظيما لم تشهده من قبل سواء من حيث مناطق انتقالها من الداخل والخارج أو من حيث قطاعها وتناسب تكوينها المعماري أو من حيث ما يكسوها من زخارف غاية في الدقة والإبداع أو من حيث استخداماتها العديدة في العمائر الدينية والجنائزية والمدنية والحربية أو من حيث أشكالها الجديدة المبتكرة التي ابتدعها المعمار المسلم وكان لها أثر كبير في تطور العمارة الأوربية. واتخذت القباب في كل قطر من أقطار العالم الإسلامي طابعا خاصا بها وليس هناك شك في أن القبة في العمارة المصرية الإسلامية تعد من الخصائص البارزة التي ينفرد بها الطراز المصري وتميزه عن غيره من طرز العمارة في الأقطار الإسلامية الأخرى. وقد عرفت القبة في مصر الإسلامية كما يستدل من الإشارات الكثيرة المتناثرة في المصادر التاريخية منذ وقت مبكر إلا أن أقدم أمثلتها الباقية ترجع إلى عصر الولاة كما هو الحال في بعض القباب الباقية بجبانة أسوان التي يرجح أنها ترجع إلى هذه الفترة أو بعدها بقليل. ومنذ أواخر ق ٥ هـ/ ١١ هـ وحتى أوائل ق ١٠ هـ/ ١٦ م، انتشرت القباب انتشارا كبيرا وخاصة القباب المقامة على المدافن سواء كانت مستقلة أم ملحقة بغيرها من العمائر الدينية.
|b The shrines are among the funerary facilities, which were established for the purpose of burial. The architectural styles of funerary domes varied between the single, independent dome or the dome attached to a facility. It also differed in the number of entrances and transition areas. The domes are considered one of the greatest architectural innovations, which contributed a prominent role in the development of architecture systems in general, and the origins of this innovation go back to many centuries before Islam. Or in terms of its sector and the proportionality of its architectural composition, or in terms of the decorations that are very precise and creative, or in terms of its many uses in religious, funerary, civil and military buildings, or in terms of its innovative new forms that were invented by Muslim architecture and had a great impact on the development of European architecture 0 And domes were taken in every country There is no doubt that the dome in the Egyptian Islamic architecture is one of the prominent characteristics that are unique to the Egyptian style and distinguish it from other styles of architecture in other Islamic countries.
|
| 653 |
|
|
|a المنشآت الجنائزية
|a العمارة الإسلامية
|a الأضرحة الأثرية
|a الابتكارات المعمارية
|a مصر
|
| 692 |
|
|
|a ضريحا
|a أبير الدرداء
|a الزهري
|b Shrine Abu Darda
|b Syphilis
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 022
|e Journal of the Faculty of Arts
|l 051
|m ع51
|o 1026
|s المجلة العلمية بكلية الآداب
|v 000
|x 2735-3664
|
| 856 |
|
|
|u 1026-000-051-022.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1427962
|d 1427962
|
