| LEADER |
04292nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2175145 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 755897
|a أبو أحمد، محمد أحمد إبراهيم
|e مؤلف
|g Abu Ahmad, Muhammad Ahmad Ibrahim
|
| 245 |
|
|
|a الإجماع عند الإمامين ابن حزم وابن تيمية:
|b دراسة أصولية
|
| 246 |
|
|
|a The Consensus of the Two Imams ibn Hazm and Ibn Taymiyyah:
|b Fundamental Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة طنطا - كلية الآداب
|c 2023
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 824 - 844
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لقد كثر الخلاف حول الإجماع كمصطلح أصولي قديما وحديثا، حيث اختلف الأصوليون في حقيقته، وإمكانية معرفته، كما اختلفوا في الأدلة التي تدعم حجيته، باعتباره مصدرا من مصادر التشريع. والإجماع هو أحد الأدلة الشرعية التي تثبت بها الأحكام الفقهية، وهو من القضايا المهمة التي تناولها الأصوليون قديما وحديثا، حتى لا يكاد يخلو مؤلف أصولي من الكلام عن هذا المصدر التشريعي، فهو من أدق المباحث وأشكلها. ولمكانة الإجماع كمصدر تشريعي بين المصادر المعتبرة جعل من الخطورة أن ينقل الإجماع في مسائل وقع فيها الخلاف بين العلماء، لا سيما إذا كان الخلاف معتبرا له حظه من النظر والاستدلال. يأتي هذا البحث كمحاولة للتعرف على حقيقة الإجماع عند الإمامين ابن حزم وابن تيمية رحمهما الله، من حيث بيان مفهومه عندهما، وأدلته، والرد على المخالفين، والإجماع المعتمد عند كل منهما. ولقد ظهر من خلال البحث توافق كبير بين الإمامين فيما ذهبا إليه من تأصيل نظري حول تعريف الإجماع والاعتماد عليه كمصدر من مصادر التشريع.
|b There has been a lot of controversy over consensus as a fundamentalist term, ancient and modern, as fundamentalists differed in its truth, the possibility of knowing it, and they also differed in the evidence that supports its authority, as it is a source of legislation. Consensus is one of the legal evidences by which jurisprudential rulings are established, and it is one of the important issues dealt with by fundamentalists in the past and presently, so that hardly a fundamentalist author is devoid of talking about this legislative source, as it is one of the most accurate and problematic investigations. And the status of consensus as a legislative source among the considered sources made it dangerous to transfer consensus on issues in which there was disagreement among scholars, especially if the disagreement was considered and had its share of consideration and inference. This research comes as an attempt to identify the reality of the consensus of the two imams Ibn Hazm and Ibn Taymiyyah, may God have mercy on them, in terms of clarifying its concept and evidence, and responding to the violators, and the consensus adopted by each of them. Through the research, a great agreement emerged between the two imams in their theoretical rooting on the definition of consensus and reliance on it as a source of legislation.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الإجماع الأصولي
|a الفقه الإسلامي
|a ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد، ت 456 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a الإجماع
|a ابن حزم
|a ابن تيمية
|b Unanimity
|b Ibn Hazm
|b Ebn Taimia
|
| 700 |
|
|
|a أبو الفضل، زينب عبدالسلام
|g Abu Al-Fadl, Zainab Abdelsalam
|e م. مشارك
|9 59750
|
| 700 |
|
|
|9 234550
|a زيدان، زكي زكي حسين
|e م. مشارك
|g Zaidan, Zaki Zaki
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 025
|e Journal of the Faculty of Arts
|l 052
|m ع52
|o 1026
|s المجلة العلمية بكلية الآداب
|v 000
|x 2735-3664
|
| 856 |
|
|
|u 1026-000-052-025.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1428043
|d 1428043
|
