ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الاستدلال العقلي العقدي عند ال...>الوصف

الاستدلال العقلي العقدي عند الإمام أحمد رحمه الله

العنوان بلغة أخرى: Intellectual and Theological Reasoning of Imam Ahmed, May Allah Have Mercy on Him
المصدر: مجلة الدراسات العقدية
الناشر: الجامعة الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين - الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب
المؤلف الرئيسي: العنزي، حنان بنت عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Enazi, Hanan bint Abdulaziz
المجلد/العدد: مج16, ع33
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: يناير
الصفحات: 341 - 456
DOI: 10.36046/0793-016-033-004
ISSN: 1658-516X
رقم MD: 1428146
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
المسائل العقدية | الدلائل العقلية | القرآن الكريم | النصوص الشرعية | ابن حنبل، أحمد بن محمد، ت. 241 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الاستدلال | العقلي | العقدي | الإمام أحمد | Argumentation | Rational | Theological | Imam Ahmad
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث منهجا مهما من مناهج الاستدلال العقدي، وهو الاستدلال بالعقل الصريح الذي لا ينافي النقل الصحيح، ويثبت سلوك السلف لهذا النوع من الأدلة استنادا على ما أورده الإمام أحمد رحمة الله في تقرير مذهب السلف من الأدلة العقلية بالاعتماد على تحليل مجموعة من تقريراته، واستخراج الدلائل العقلية منها في مسائل متفرقة في أبواب الاعتقاد. واشتمل على بيان مسالك الاستدلال العقلي العقدي عند الإمام أحمد رحمة الله، ومنهجيته فيها، والمجالات التي استعمل فيها هذا الدليل، وهي مسائل التوحيد، ومسائل الإيمان، ومسائل، القدر، ومسألة تحريم الخروج على الولاة. وختم بذكر جملة من النتائج والتوصيات، أبرزها: ١- وسطية منهج أهل السنة والجماعة في استعمال الدليل العقلي بين طوائف الأمة. ٢- ظهور قوة استدلالات الإمام أحمد رحمة الله العقلية في إثبات مسائل الاعتقاد. ٣- إبراز المنهج العقلي الصحيح الذي سلكه السلف الصالح، والذي لا يعارض النقل الصحيح بحال، بإجراء دراسات علمية بحثية عن استدلال أئمة السلف بهذا النوع من الأدلة العقلية.

This research examines an important method of theological argumentation, namely, the use of explicit rational reasoning that does not contradict authentic religious texts. It investigates the approach adopted by the early Muslim scholars, known as the Salaf, regarding the utilization of rational evidence. The study is grounded in the teachings of Imam Ahmad ibn Hanbal, specifically his exposition of the Salafi doctrine using rational proofs. It analyzes various instances of his theological arguments, extracting rational evidence from them, and applies these proofs to various issues within the realms of creed. The research sheds light on the pathways of theological rational argumentation as employed by Imam Ahmad, his methodology in this regard, and the areas in which this method was applied. These areas encompass issues related to monotheism (Tawhid), matters of faith (Iman), predestination (Qadar), and the prohibition of rebelling against legitimate rulers. The study concludes with a summary of findings and recommendations, including: 1-The balanced approach of Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah in employing rational evidence in contrast to the various factions of the Muslim community (Ummah). 2-The emergence of the evidential strength of Imam Ahmad: The rational approach in establishing matters of belief. 3-Highlighting the correct rational methodology followed by the righteous predecessors (Salaf) which does not contradict authentic religious texts, by conducting scholarly research on the use of such rational arguments by early Muslim scholars (Salaf).
ISSN: 1658-516X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.