ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

مكانة العقل عند أهل السنة والجماعة، وحجيته في تقرير مسائل الاعتقاد

العنوان بلغة أخرى: The Status of Reason According to Sunnah and Aggregation People and its Reliability in Determining Matters of Conviction
المصدر: أبحاث
الناشر: جامعة الحديدة - كلية التربية بالحديدة
المؤلف الرئيسي: الشهري، عبدالكريم بن مغرم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Shahri, Abdul-Karim bin Maghram
المجلد/العدد: مج10, ع4
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 662 - 688
DOI: 10.52840/1965-010-004-017
ISSN: 2710-107X
رقم MD: 1428170
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
العقل | النقل | حجية | Reasoning | Transmission | Reliability
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: هذا البحث بعنوان مكانة العقل عند أهل السنة والجماعة، وحجيته في تقرير مسائل الاعتقاد. يهدف البحث إلى: أولا: إبراز مكانة العقل عند أهل السنة والجماعة. ثانيا: بيان أن العقل دليل معتبر وحجة في باب الاعتقاد. ثالثا: أن العقل الصريح يوافق النقل الصحيح. أبرز النتائج، والتوصيات: أولا: أن تحديد مفهوم العقل يحل كثيرا من الإشكالات المنهجية المترتبة عليه. ثانيا: العقل ليس على درجة واحدة بل التفاوت فيه ظاهر، وهذا رد على كل من قال بعدم تفاوت العقول. ثالثا: العقل له حد يقف عنده ولا يمكن أن يتجاوزه؛ لذلك لا يمكن أن يستقل بمعرفة التشريع. رابعًا: دعوى أنَّ العقل يناقض الشرع دعوى باطلة عليلة؛ يكفي في ردها تصور أنه لن يبقى نص يمكن أن يسلم به ويطمئن إليه.

Title of Research: The Status of Reason According to Sunnah and Aggregation People, and its Reliability in Determining Matters of Conviction. Research Aims: First: Showing the status of the mind according to the people Sunnah and Aggregation. Second: A statement that reasoning is considered as evidence and an argument in the field of conviction. Third: Clear reasoning agrees with the correct transmission. The most important findings and recommendations: First: Outlining the concept of reason solves many of the methodological problems arising from it. Second: Reasoning is not on one level, but the disparity in it is apparent, and this is a response to everyone who said that there is no disparity in reasoning. Third: Reasoning has a limit to which it stands and cannot be crossed. Therefore, it cannot be independent in the knowledge of the legislation. Fourth: The claim that reasoning contradicts with Shari'ah is a false claim. It is enough in its response to imagine that there will be no text left that can be recognized and reassured.

ISSN: 2710-107X

عناصر مشابهة