| 520 |
|
|
|a ينظر عادة إلى الأسطورة بوصفها مقابلة للعقل، حيث توضع في جانب اللامعقول مقابل المعقول، وهي الرواية الخيالية التي لا تخضع لمنطق ولا روية ولا تستند إلى واقع موضوعي، في حين أن العقل يعنى بالمنطق والوعى، ويعقلن الواقع الموضوعي ويحلله، ويفنده أيضا، ولقد ظلت هذه الصورة مسيطرة على الأفهام لفترات طويلة من تاريخ البشرية، وقد ماثل كثير من الباحثين بين الأسطورة والميثوس، وبين العقل واللوغوس، وذلك استنادا إلى الترجمة الإنجليزية لهما، وظلت هذه المماثلة حاضرة بقوة في آراء وكتابات المفكرين، ونحن هنا لسنا معنيين بتحليل تلك العلاقة المتناقضة بين الأسطورة والعقل، خاصة وأنه قد ظهرت في الآونة الأخيرة مؤلفات كثيرة تشير إلى أن العلاقة بينهما ليست على طرفي نقيض، وتاريخ البشرية ينم على ارتباطهما وربما تكاملهما في صنع الحضارة الإنسانية. وكذلك هي الحال في العلاقة بين الميثوس واللوغوس حيث إنها تمثل إشكالية فلسفية تناولتها أطروحات عدة، أكد بعضها على تلك العلاقة بوصفها علاقة ارتباط وتداخل، بمعني أن الميثوس واللوغوس هم وجهان لعملة واحدة، اصطنعها الإنسان لتفسير أصله ووجوده ومآله، وكذلك لتفسير الكون الفسيح من حوله، حيث لجأ- أي الإنسان- إما إلى البراهين المنطقية والتناول العقلي فكانت الفلسفة، وإما إلى الروايات الخيالية والغيبيات فكانت الأسطورة، وكل منهما كامن في الآخر متلبس به من أجل قهر القلق الوجودي البشري.
|b The myth is usually viewed as corresponding to the mind, as it is placed on the side of the absurd versus the reasonable, and it is the fictional narrative that is not subject to logic or narration and is not based on objective reality, while the mind is concerned with logic and awareness, and they rationalize and analyze objective reality, and also refute it, and this has remained The image dominates the minds for long periods of human history, and many researchers have equated the myth with the mythos, and between the mind and the logos, based on the English translation of them, and this similarity remained strongly present in the opinions and writings Intellectuals, and here we are not concerned with analyzing that contradictory relationship between myth and reason, especially since many books have appeared recently indicating that the relationship between them is not at odds, and the history of mankind indicates their connection and perhaps their integration in the making of human civilization. The same is the case with the relationship between the mythos and the logos, as it represents a philosophical problem dealt with by several dissertations, some of which emphasized that relationship as a relationship of connection and overlap, meaning that the mythos and the logos are two sides of the same coin, fabricated by man to explain his origin, existence, and destiny, as well as to explain the vast universe around him. Where he resorted- that is, the human being- either to logical proofs and mental approach, so philosophy was, or to imaginary narratives and the occult, so the myth was, and each of them was latent in the other, in order to conquer human existential anxiety.
|
