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مفهوم العقد "تقارب" أم "تباعد" بين النظام القانوني والنظام الإسلامي

العنوان المترجم: The Concept of The Contract Is “Rapprochement” or “Divergence” Between the Legal and The Islamic Law
المصدر: مجلة الدراسات والبحوث القانونية
الناشر: جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية الحقوق والعلوم السياسية - مخبر الدراسات والبحوث في القانون والأسرة والتنمية الإدارية
المؤلف الرئيسي: نساخ، فطيمة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: مارس
الصفحات: 126 - 146
ISSN: 2437-1084
رقم MD: 1428462
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الإرادة العقدية | العلاقات العقدية | فقه المعاملات | القواعد القانونية
كلمات المؤلف المفتاحية:
العقد | النظام | القانوني | الإسلامي
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المستخلص: تتمحور هذه الدراسة حول مفهوم العقد ما بين النظام القانوني والنظام الإسلامي، والبحث عن التقارب أو التباعد فيما بين النظامين، فانطلقنا من فكرة تعريف العقد وذلك لتحديد المعنى في كلا النظامين وتوصلنا أن المفهوم مختلف، وتمعنا في مفاهيم أخرى وذلك بغرض إيجاد التقارب ما بين النظامين أو التباعد، ومن هذه المفاهيم ما يعرف بالإرادة العقدية ومبدأ العقد شريعة المتعاقدين، وفي دراستنا للفكرتين في كل نظام لاحظنا مدى الاختلاف القائم ما بينهما.

Cette étude porte sur la recherche des points de convergence ou de divergence dans le concept du contrat entre l’ordre juridique et l’ordre islamique. Nous avons démarré à partir de l’idée de la définition du contrat et ce afin de déterminer le sens dans les deux ordres et nous sommes parvenue à la conclusion suivante: Le concept est différent. Nous nous sommes étudié attentivement d’autres concepts et ce dans le but de trouver une convergence entre les deux ordres ou une divergence. Parmi ses concepts, celui de la volonté contractuelle, du principe stipulant que le contrat est la loi des parties contractantes. Lorsque nous avons étudié les idées de chaque ordre, nous avons constaté le degré de différence existant entre les deux. A l’issue de notre recherche relative au concept du contrat dans les deux ordres, nous avons conclu que le droit positif qui régit les relations contractuelles comporte un certains nombre de failles qui ont prouvé l’incapacité du droit positif à réaliser la justice, ce que nous ne rencontrons pas dans l’ordre islamique. En effet, nous ne trouvons pas dans ce dernier une théorie général du contrat telle qu’elle existe dans le droit positif, bien au contraire, l’ordre islamique a organisé chaque contrat individuellement et a mis en place ses dispositions. Les dispositions de l’ordre islamiques et celles de l’ordre juridiques se joignent en effet dans les valeurs qu’elles traitent mais cela n’empêche pas la divergence entre les deux ordres dans l’organisation de la relation contractuelle. Cette étude n’est qu’une preuve absolue de l’authenticité, la place et la maturité de l’ordre islamique qui est capable d’accompagner toutes les crises vu qu’il s’agit d’un ordre basé sur des fondements et des principes de valeur qui ont aidé et aident à réaliser ce que l’ordre positif n’a pas pu accomplir tel que parvenir à la justice et mettre en place une moralisation de la relation contractuelle.

This study delves into the concept of the contract within the legal and Islamic systems, aiming to explore potential convergence or divergence between the two. We initiated this exploration by defining the contract to discern its meaning in both systems. Our findings indicated that the concept differs in the two systems. In our pursuit of identifying convergence or divergence, we extended our examination to include related concepts such as contractual will, the principle of the contract, and the law governing contracting parties. In studying these ideas within each system, we observed significant differences between them. This abstract was translated by AlMandumah Inc.
ISSN: 2437-1084

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