520 |
|
|
|a الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد حفل كتاب ربنا القرآن الكريم بالكثير من رعاية العلماء قديما، وحديثا؛ فاهتموا بجميع جوانبه اللغوية، والبلاغية، والقصصية، والإعجازية؛ حتى أصبح من السهل بمكان فهم آياته، وسوره، ومع ذلك تبقى بعض الآيات بحاجة إلى زيادة بحث وتأمل، وهذا ربما السبب الرئيس في تصنيف الرسالة التي بين يديك، الموسومة: (رسالة على قوله تعالى: ﴿وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ﴾ [النساء: من الآية 83]، لفقيه الحنفية، وكبير مفسريها، الإمام أكمل الدين محمد البابرتي، المتوفي سنة 786هـ. وقد تتبعت ما سطره المفسرون ممن سبق البابرتي في تفسير هذه الآية، وجمعته بين يدي تحقيق هذه الرسالة؛ ليتم الكشف من خلالها عن موضع التشابه، والاختلاف مع ما ذهب إليه البابرتي في تفسيره لهذه الآية؛ ومن ثم الكشف عن أبرز مصادره، معتمدا في ذلك على المنهج الإستقرائي التحليلي، فضلا عن منهج تحقيق المخطوطات، ودراستها وبصورة مستفيضة. وقد اقتضت دراسة الرسالة، وتحقيقها؛ أن تكون في مقدمة، ومبحثين، وخاتمة، ثم فهرسا بالمصادر والمراجع؛ تناولت في المقدمة: أسباب اختياري للموضوع، وإشكاليته وأهدافه ومنهجيته والدراسات السابقة له، وجاء المبحث الأول في ترجمة المؤلف، والتعريف برسالته، ومنهج التحقيق مع توصيف دقيق لنسختي الرسالة، وأما المبحث الثاني فتضمن نص الرسالة محققا. وقد توصلت- بعد اكتمال التحقيق والدراسة - إلى نتائج لعل أبرزها: انشغال البابرتي بالقرآن وتفسيره أواخر حياته، ومدى تأثره بالزمخشري وكشافه.
|b Praise be to God, Lord of the Worlds, and prayers and peace be upon the Master of the Messengers and upon all his family and companions. As for what follows: The Book of Our Lord, the Noble Qur'an, was lavished with a lot of patronage by scholars, ancient and modern, so they took care of all its linguistic, rhetorical, anecdotal and miraculous aspects until it became easy to understand its verses and surahs Tagged: (Message on the Almighty: ((And had it not been for God's grace and mercy upon you, you would have followed Satan except a few)) [Surat An Nisa: From verse 83], by the Hanafi jurist and chief interpreter, Imam Akmal al-Din Muhammad al-Babarti, who died in the year 786 AH. Al-Babarti preceded in the interpretation of this verse and collected it in the hands of the realization of this thesis, in order to reveal through it the place of similarity and difference with what Al-Babarti went to in his interpretation of this verse, and then revealing its most prominent sources, relying on the inductive-analytical method, as well as the method of verifying manuscripts. and studied extensively. The study and realization of the thesis necessitated that it be in an introduction, two chapters and a conclusion, then an index of sources and references. In the introduction, I dealt with the reasons for choosing the subject, its problems, objectives, methodology, and previous studies. The first topic came in the translation of the author, the definition of his message, and the method of investigation, with an accurate description of the two copies of the message. The second topic included the text of the message, an investigator. After completing the investigation and study, I reached conclusions, perhaps the most prominent of which are: Al-Babarti's preoccupation with the Qur'an and its interpretation at the end of his life, and the extent to which he was influenced by Al-Zamakhshari and his Scouts.
|