| LEADER |
04522nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2177534 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a الراقي، عبدالحميد إدريس
|g Raki, Abdelhamid
|e مؤلف
|9 757367
|
| 245 |
|
|
|a تطور مفهوم المجتهد:
|b المظاهر والوظائف
|
| 246 |
|
|
|a The Development of the Concept of Mujtahid:
|b Appearances and Functions
|
| 260 |
|
|
|b مجمع الفقه الإسلامي بالهند
|c 2023
|g أكتوبر
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 154 - 181
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتجلى أهمية هذا البحث المعنون بـ: تطور مفهوم المجتهد: المظاهر والوظائف، في كونه قاصدا إبراز أمرين اثنين: أحدهما: السيرورة التاريخية التي سلكها مفهوم المجتهد، وقد تمثلت في ثلاثة مراحل: المجتهد المطلق، ومجتهد المذهب، ومجتهد الفتوى، مع إبراز النقلة الحديثة في السياق المعاصر، والتي تمثلت في الاجتهاد المؤسساتي. وثانيهما: رصد بعض الدواعي التي كانت وراء ذلك التطور، وكذا بعض الوظائف التي نيطت بكل مفهوم في مراحله تلك. وقد سعى البحث إلى تناول الموضوع من جهة النظر الأصولي المؤطر للممارسة الفقهية، مبينا كيف انتقل مفهوم المجتهد من الأعم إلى الأخص، في ظل الظروف التاريخية والمرحلية للاجتهاد الفقهي؛ حيث سادت المذاهب الفقهية، فبرز في الواقع أضرب أخرى من المجتهدين غير المجتهد المطلق، وحيث أصبح الاجتهاد في الواقع المعاصر في شكل مؤسسات علمية قائمة بها، كالمجامع الفقهية، والمجالس العلمية، وغيرها. وقد اعتمد الباحث المنهج التحليلي للمقولات الأصولية المؤطرة للموضوع، وقد توصل البحث إلى نتائج أهمها: كون التطور الذي عرفه مفهوم المجتهد مرتبطا بسياقات واقعية فرضت وجود غـيـر المجتهد المطلق، وأن هناك قاسما مشتركا بين مراتب المجتهدين هو البيان والتجديد، مع اختلاف تمظهراتهما من مجتهد لآخر.
|b The importance of this research which titled: Development of the Concept of Mujtahid: Appearances, and Functions, appears in that it aimed to show tow things, the first is the historical continuity of the concept of mujtahid which manifested in three stages: the absolute mujtahid, the mujtahid of doctrine, and the mujtahid of fatwa, highlighting the modern shift in the contemporary context, which is institutional ijtihad. The twice thing is watching some reasons which were behind of that development, and some functions of any concept in its historical stage. The research strives to approach the topic from the side of the legal theory which was the framework of Islamic law, elaborating how the concept of mujtahid move from the general to the special, under the historical and contemporary contexts of ijtihad, while the doctrine of jurisprudence widespread; which lead to existing of other mujtahids, and while the ijtihd –as we see in our reality- practiced by the diverse institutions. The researcher utilized the analytical method to analysis the sayings of the usulists. The research yielded some results, the more prominent is that the development of the concept was connected with the real contexts which imposed the existence of the other types of mujtahid, and the important common between these types is the statement and the renewal although the diversity of their aspects.
|
| 653 |
|
|
|a مفهوم "المجتهد"
|a الاجتهاد الفقهي
|a الفقه الإسلامي
|
| 692 |
|
|
|a الاجتهاد
|a المجتهد المطلق
|a مجتهد المذهب
|a مجتهد الفتوى
|a الاجتهاد المؤسساتي
|b Ijtihad
|b The Absolute Mujtahid
|b Mujtahid of Doctrine
|b Mujtahid of Fatwa
|b The Institutional Ijtihad
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|l 038
|m مج10, ع38
|o 2040
|s مجلة المدونة
|v 010
|x 2349-1884
|
| 856 |
|
|
|u 2040-010-038-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1430762
|d 1430762
|
