المصدر: | مجلة وقائع تاريخية |
---|---|
الناشر: | جامعة القاهرة - كلية الآداب - مركز البحوث والدراسات التاريخية |
المؤلف الرئيسي: | القدحات، محمد عبدالله أحمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Kadahat, Mohammad Abd-Alluah |
المجلد/العدد: | ع39 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | يوليه |
الصفحات: | 179 - 212 |
ISSN: |
2536-9199 |
رقم MD: | 1431410 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
صدقة بن الحسين | مؤرخ | كتابة تاريخية | العصر العباسي | Sadaqah bin Al-Hussein | Historian | Historical Writing | Abbasid Era
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
شهدت بغداد ولادة العديد من المؤرخين "بعضهم ذاع صيته، والبعض الآخر لم ينل حظه من ذلك". وكان صدقة بن الحسين الحداد (ت 573 هـ/ 1177 م) من الصنف الثاني الذين لم يشتهر تاريخه. صنف صدقة كتابا واحدا في تاريخ بغداد، جعله ذيلا على تاريخ شيخه أبي الحسن على بن عبيد الله ابن الزاغوني (ت 527هـ/ 1132م). على الرغم مما ظهر من مصنفات في تاريخ بغداد بعد الخطيب البغدادي، إلا أنها كانت جميعها ذيولا عليه، وسارت على منهجه الذي جمع بين الخطط والتراجم، إلا أن ابن الزاغوني في تاريخه لبغداد، وتلميذه صدقة بن الحسين الذي ذيل على تاريخ شيخه، خالفا منهجه، وسارا على المنهج الحولي القائم على الجمع بين الحوادث والتراجم. ضاع أصل "ذيل تاريخ بغداد" لصدقة بن الحسين، كما فقد من قبله كتاب تاريخ بغداد لابن الزاغوني، إلا إن كتب التاريخ والتراجم قد حفظت شيئا منه. فقد كان ذيل تاريخ صدقة أحد أهم المصادر التي اعتمدها من جاء بعدهم من المؤرخين وأصحاب التراجم، أمثال: ابن الدبيثي، الذي نقل عنه في اثنتين وثلاثين ترجمة، وكذلك ابن النجار في تذييله على تاريخ الخطيب: كما نقل منه الذهبي في تاريخه وسير أعلام النبلاء. ونقل منه أيضا ابن رجب في ذيل طبقاته. ونقل عنه غيرهم. تنبع أهمية مرويات صدقة من معاصرته لشخوص تراجمه، فكانت مروياته أصيلة من حيث المضمون والتفاصيل، وتناقلها المؤرخون. ويستطيع الباحث من خلال ما توافر من روايات ذيل صدقة رسم أبرز ملامح منهجه في بناء تراجمه، فقد تكامل بناؤها، من حيث الشكل والمحتوى. Baghdad witnessed the birth of many historians, "some of them became famous, and others did not." Sadaqah ibn al-Han al-Haddad (d. 573 AH / 1177 AD) was of the second category, whose history is not well known. Sadaqah wrote one book on the history of Baghdad, making it an appendix to the history of his sheikh, Abi Al-Hasan Ali bin Ubaid Allah Ibn Al-Zagouni (d. 527 AH / 1132 AD). Despite what appeared in the books of the history of Baghdad after Al-Khatib Al-Baghdadi, they were all appendices to him, and followed his approach, which combined plans and translations. And walked on the annual curriculum based on the combination of accidents and translations. The origin of the ''Tail of the History of Baghdad'' for the charity of Ibn Al-Hussein has been lost, just as the book ''The History of Baghdad'' by Ibn Al-Zagouni was lost before him, except that the books of history and translations have preserved something of it. The appendix to the history of charity was one of the most important sources adopted by those who came after them from historians and translators, such as: Ibn al-Dubaythi, who was quoted in thirty-two translations, as well as Ibn al-Najjar in his appendix to the history of al-Khatib: as al-Dhahabi transmitted from him in his history and the biography of the nobles. Ibn Rajab also transmitted it in the tail of his layers. Others passed it on. The importance of Sadaqah narrations stems from his contemporary with the characters of his translations. His narrations were authentic in terms of content and details, transmitted by historians. Through what is available from the novels of the tail of charity, the researcher can draw the most prominent features of his approach in constructing his translations, as their construction is complete, in terms of form and content. |
---|---|
ISSN: |
2536-9199 |