ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > موقف "ماركس" المناهض لمثالية "...>الوصف

موقف "ماركس" المناهض لمثالية "هيجل" ومادية "فيورباخ"

المصدر: دراسات اجتماعية
الناشر: مركز البصيرة للبحوث والاستشارات والخدمات التعلمية
المؤلف الرئيسي: بن شريف، بوعلام (مؤلف)
المجلد/العدد: مج11, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 9 - 26
DOI: 10.37487/0841-011-001-001
ISSN: 2170-0478
رقم MD: 1431664
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الظواهر الفلسفية | المثالية المطلقة | النقد الفلسفي | نظرية ماركس
كلمات المؤلف المفتاحية:
المثالية المطلقة | النقد الديالكتيكي | المادية الحدسية | الديالكتيك المادي | المادية التاريخية | Absolute Idealism | Dialectic Critique | Intuitive Materialism | Materialistic Dialectics | Historical Materialism
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ينصب موضوع بحثا هذا، بصفة عامة، على التقليد الفلسفي الكلاسيكي المثالي والمادي في أن واحد، إذ نعمد من خلاله لنزع الستار عن طبيعة الفلسفة الألمانية في الحقبة التي تمثل نهاية القرن الثامن عشر حيث نكشف عن الطابع الذي تكتسيه هذه الفلسفة بما فيها المثالية المطلقة، والمادية الحدسية، التي تعتبران بمثابة مادة نقد المشكلة لمنظومة ماركس الفلسفية التي يقصد بها تحرير الإنسان من قيود التصورات الميتافيزيقية وكل أشكال التفكير المثالية المفارقة للواقع الملموس والمحسوس من حيث أنها ترد الإنسان إلى ذاته العارفة دون أن تركز عليه باعتباره كائن فعال في التاريخ، أكثر من ذلك، كائن يمثل مجموعة العلاقات الاجتماعية والاقتصادية الممتدة حتى المجال التجاري والسياسي.

This article seeks to present Marx’s critique of both Hegel’s idealism and Feuerbach’s materialism. Through his criticism, Marx attempts to reformulate this king of idealistic philosophical system, aiming at the same time to establish a new philosophical order that will change history through a passage that leads us from speculation and contemplation to a new philosophical field that renders to man his anthropological and historical dimension through the notion of work.
ISSN: 2170-0478

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.