| LEADER |
03079nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2178578 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a أبو زيد، محمد أحمد عبدالراضي
|g Abu Zaid, Muhammad Ahmed Abdel Radi
|e مؤلف
|9 757780
|
| 245 |
|
|
|a سيمياء التوتر في لوحة الحب والهجر في المعلقات السبع
|
| 260 |
|
|
|b جامعة سوهاج - كلية الآداب
|c 2023
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 353 - 381
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 500 |
|
|
|a بحث مستل من رسالة دكتوراه بعنوان "سيمياء التوتر في الخطاب الشعري الجاهلي: المعلقات أنموذجا" / إشراف سليمان محمد سليمان، بهاء محمد محمد
|
| 520 |
|
|
|e سعت الدراسة إلى التعرف على سيمائية التوتر في لوحة الحب والهجر في المعلقات السبع. احتل الحب مكانة بارزة ومرموقة في ديوان الأدب العربي فقد لهج به الشعراء زمنا طويلا وانتشرت فيه القول والأحاديث وذاعت قصص العشاق وأخبارهم وأصحاب النوادر فيه. وعرضت أسماء النساء المستخدمة في بعض دواوين الشعراء مثل اسم فاطمة في معلقة امرؤ القيس. وتطرقت إلى سيمائية التوتر من خلال الخطاب الشعري الممثل للوحة الجمال الأنثوية والشفرات الدلالية من خلال الظواهر المعنوية الممثلة لذلك (ظاهرة الحب) ومنها استخدام شفرة اللون في وصف المحبوبة، وشفرة الروائح وعادة ما تكون المسك، وشفرة العتاب الذي يأتي كرد فعل للحنين والاشتياق. وأشارت إلى الخصائص التركيبية لسيمياء التوتر في لوحة المرأة والحب والهجر؛ حيث يتضح وجود مجالان دلاليان أحدهما إيجابي ويشمل الحب واللقاء والوصل الذي يؤدي إلى السعادة، والآخر سلبي ويشمل الهجر والفراق والبعد الذي يؤدي إلى الحزن. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى انتصار الحب على الهجر في كل المعلقات؛ وهو ما يوضح حب الشاعر للحياة وأنه يريد انتصار مظاهر الحياة على مظاهر الدمار والهلاك. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الأدب الجاهلي
|a المعلقات الشعرية
|a سيميائية المرأة
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 014
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Adab
|l 002
|m ع68, ج2
|o 2047
|s مجلة كلية الآداب
|v 068
|x 1110-7839
|
| 856 |
|
|
|u 2047-068-002-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1431767
|d 1431767
|
