LEADER |
03258nam a22002177a 4500 |
001 |
2178586 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 757786
|a حسن، ممدوح أحمد موسى
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a أنماط الأدب الشعبي في روايات هالة البدري
|
260 |
|
|
|b جامعة سوهاج - كلية الآداب
|c 2023
|g يوليو
|
300 |
|
|
|a 383 - 408
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
500 |
|
|
|a بحث مستل من رسالة ماجستير بعنوان "الموروث الشعبي في روايات هالة البدري: دراسة تحليلية" / إشراف زياد محمد عبدالعال جبالي، محمد محمود حسين
|
520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن أنماط الأدب الشعبي في روايات هالة البدري. للأغنية الشعبية وجودها ونمطها الخاص في مختلف جوانب البيئة الشعبية فهي ترجمان لطبيعة الحيز المكاني وسكانه المتأثرين به والمؤثرين فيه. أوضحت الدراسة أن الأغنية الشعبية في روايات هالة البدري تتمثل في الأغنية المتوارثة التي انتقلت شعبيا عن طريق المشافهة والتي حولتها الذاكرة الشعبية، والأغنية ذات الصبغة والطابع الشعبي. وتطرقت إلى الأمثال الشعبية وهي من المصادر الهامة التي وظفتها الكتابة في أعمالها الروائية، والأمثال السائدة والأقوال المأثورة عند جميع الأمم وخلاصة تجاربها ومستودع حكمتها وسجل أخبارها؛ حيث تنوعت الأمثال في اللغة بين العامي والفصيح وجاء توظيفها موافقا لمقتضى حال الشخصيات مع اختلاف بيئاتها وثقافتها، ورصدت هالة البدري من خلال الأمثال الشعبية بعض التحولات في حياة مجموعة من الشخصيات وألا تدوم على حال واحدة، وحذفت بعض كلمات المثل لتؤدي معنى معينا مقصودا، واستحضرت الحيوان في المثل السائر لتوضيح الفكرة وتقريب السياق السردي الذي تريد إيصاله للقارئ. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن الأدب الشعبي في روايات هالة البدري مثل جانبا ثريا وكان من أكثر عناصر الموروثات الشعبية حضورا في الروايات ولأهميته كان حاضرا بكافة أنواعه وأنماطه التعبيرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a الأدب الشعبي
|a الروايات العربية
|a الأدب العربي
|a البدري، هالة
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 034
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Adab
|l 068
|m ج68
|o 2047
|s مجلة كلية الآداب
|v 000
|x 1110-7839
|
856 |
|
|
|u 2047-000-068-034.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1431771
|d 1431771
|