الخوالف بين النظرية والتطبيق
| المصدر: | حوليات آداب عين شمس |
|---|---|
| الناشر: | جامعة عين شمس - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | حسن، سامح كمال السيد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hassan, Sameh Kamal El-Sayed |
| المجلد/العدد: | مج 38 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2010
|
| الشهر: | ديسمبر |
| الصفحات: | 94 - 122 |
| ISSN: |
1110-7227 |
| رقم MD: | 143224 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: |
الحروف العربية
| اللغة العربية
| النحو
| الصرف
| الأسماء
| الأفعال
| الاعراب
| علامات الاعراب
| النحاة
| الجملة الفعلية
| الجمعلة الاسمية
| الخوالف
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
37
| LEADER | 03676nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0552497 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 210500 |a حسن، سامح كمال السيد |e مؤلف |g Hassan, Sameh Kamal El-Sayed | ||
| 245 | |a الخوالف بين النظرية والتطبيق | ||
| 260 | |b جامعة عين شمس - كلية الآداب |c 2010 |g ديسمبر | ||
| 300 | |a 94 - 122 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a إن النحو لابد أن يكون منهج تفكير لا منهج نقل، ولابد أن يدرس في ضوء المقام، فما الضير لو أعيد تصنيف النحو مرة أخرى دون المساس بأصوله المعروفة والثابتة والمتفق عليها لدى جمهور النحاة نحو المرفوعات والمنصوبات والمجرورات. \ إن جعل الخوالف قسماً برأسه لا يضر ولا يتعرض للمساس بأصول النحو أو أصول بنية الكلمة في شيء أو تقسيم الكلمة، فإن القدماء وجمهور النحاة قسموا الكلمة إلى (اسم وفعل وحرف)، وأننا لا ننكر ذلك بل نقره، ولكن نضيف إلى هذا التقسيم قسماً رابعاً هو مبعثر في كتب النحو ضمن الاسم والفعل والحرف. من هنا نطلق دعوة إلى كل ذي لب وكل محب وعاشق للعربية وقواعدها أن يعيد النظر ويعمل العقل ويقدمه على النقل، وأن يكون كما أسلفنا القول في بداية البحث- جاحظي المنهج (67) والذي منه "ألا تذهب إلى ما تريك العين، واذهب إلى ما يريك العقل، فالعقل هو الحجة". وكما قال الدكتور كمال بشر "اللغة- أية لغة- لها جانبان من الوجود وجود بالقوة، ووجود بالفعل، الأول يتمثل في تلك القواعد المنضبطة في الذهن، ويشار إليها بالطاقة Competence"، والثاني يمثله النطق الفعلي الواقع من المتكلم أو المتكلمين ويسمى الأداء performance. (68) \ وبالفعل لدينا قواعد مخزونة في الذهن عن هذه الخوالف بأنواعها الأربعة، فالجميع يعرفون اسم الفعل- بقطع النظر عن اختلاف البصريين والكوفيين حول اسميته وفعليته- وكذلك أسماء الأصوات والتعجب والمدح والذم، فكل هذا منضبطة قواعده في أذهان الدارسين، حتى في اختلاف الإعراب نحو (نعم، بئس والمخصوص بالمدح أو الذم) لكنه محصور في صورتين لا ثالث لهما، أما النطق الفعلي أو الأداء فيقول: إنها جمل إفصاحية تتطلب انفعالاً في النفس، لذلك فإنه من المناسب أن تصنف على أنها قسم بذاته ضمن أقسام الكلمة. | ||
| 653 | |a الحروف العربية |a اللغة العربية |a النحو |a الصرف |a الأسماء |a الأفعال |a الاعراب |a علامات الاعراب |a النحاة |a الجملة الفعلية |a الجمعلة الاسمية |a الخوالف | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 004 |e Annals of the Faculty of Arts |f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms |l 004 |m مج 38 |o 0673 |s حوليات آداب عين شمس |v 038 |x 1110-7227 | ||
| 856 | |u 0673-038-004-004.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 143224 |d 143224 | ||
عناصر مشابهة
-
من آراء أبي غانم النحوي النحوية و الصرفية و منهجه
بواسطة: نولي، نجاة بنت حسن بن عبدالله منشور: (2006) -
مساهمة في تحديد الجملة الفعلية العربية في ضوء اللغات السامية
بواسطة: ازديموسى، مصطفى منشور: (2004) -
الجملة الفعلية والجملة الإسمية
بواسطة: الزعبلاوي، صلاح الدين منشور: (1991) -
نحو المعاني
بواسطة: مطلوب، أحمد منشور: (1988) -
التطابق النحوي والعدول عنه بين ركني الجملة الاسمية في القرآن الكريم
بواسطة: بن صالح، محمد منشور: (2010)
