| LEADER |
04422nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2179093 |
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a العبادي، هاني كامل نعيمة
|g Neimah, Hani Kamil
|e مؤلف
|9 422992
|
| 245 |
|
|
|a Investigating Leech's "1983" Politeness Principle in Du'a of Kumayl
|
| 246 |
|
|
|a تقصي مبدأ عالم اللسانيات لييج للتأدب "1983" في دعاء كميل
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
|c 2023
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 565 - 580
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد هذه الدراسة محاولة لتطبيق نظرية لغوية غربية معاصرة بارزة، وهي مبدأ التأدب للغوي Leech 1983، على النص الديني الإسلامي، وتحديدا دعاء كميل. وبعبارة أخرى، تبحث الدراسة في إمكانية تطبيق النظريات اللغوية المعاصرة على النصوص الدينية، بهدف تحديد مدى اختلاف تطبيق هكذا النظريات على نصوص الحياة اليومية. الفكرة قيد النظر هي مبدأ الأدب ليتش، الذي تم اقتراحه في عام ۱۹۸۳. وتجري الدراسة تحليلا للأدب الإسلامي المقدس المعروف باسم "دعاء كميل"، والذي يمكن إرجاعه إلى الإمام على بن أبي طالب. والمتلقي الأساسي لبيانات هذه الدراسة هو الذات الإلهية الله تعالى. فالحوار الأحادي لا يجري بين الكائنات الفانية، بل يجري بين إمام معصوم والكائن الإلهي. تحاول الدراسة الإجابة على الأسئلة التالية: هل تظل الأفكار النظرية القابلة للتطبيق على المتحاورين من البشر متماسكة عندما يكون المتحاورون مشتركين بين البشر والخالق؟ علاوة على ذلك، فإن تنفيذ الفكرة المذكورة قد يتأثر بالسياق الثقافي المميز للثقافة العربية الإسلامية، والذي يختلف عن المجتمع الغربي. وبشكل عام، يتوصل البحث إلى نتائج تدعم النظريات الواردة في البحث.
|b This study is an attempt to apply a prominent contemporary Western linguistic theory, Leech's Politeness Principle, to the Islamic religious text, specifically the supplication (Du'a) of Kumayl. Put it another way, The study examines the applicability of contemporary linguistic theories to religious texts, with the aim of determining the extent to which these theories differ from their application to ordinary texts. The idea under consideration is Leech's Politeness Principle, which was proposed in 1983. The study conducts an analysis of the Islamic holy literature known as "Du'a of Kumayl," which can be traced back to Imam Ali ibn abi Talib (peace be upon him). The primary recipient of this study's data is the divine entity, Almighty Allah. The one-way dialogue does not occur among mortal beings, but rather transpires between an infallible Imam and the divine being. The study attempts to answer the following questions: Do the theoretical ideas that are applicable to human interlocutors remain consistent when the interlocutors involve both humans and a Creator? Furthermore, the implementation of the aforementioned idea may be influenced by the distinctive cultural context of Arab-Islamic culture, which diverges from Western society. In general, the investigation yields findings that support the theories made in the research.
|
| 653 |
|
|
|a علم اللسانيات
|a النظريات اللغوية
|a التأدب اللغوي
|a النصوص الدينية
|a الأدعية الشيعية
|
| 692 |
|
|
|a الأدب
|a الأمثال
|a الدعاء
|a الإمام علي
|a الحياء
|b Politeness
|b Maxims
|b Supplication
|b Imam Ali
|b Modesty
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 023
|e Journal of Sustainable Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-mustadāmaẗ
|l 991
|m مج5, ملحق
|o 2053
|s مجلة الدراسات المستدامة
|v 005
|x 2663-2284
|
| 856 |
|
|
|u 2053-005-991-023.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1432261
|d 1432261
|
