المصدر: | مجلة العلوم والدراسات الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة بنغازي - كلية الآداب والعلوم بالمرج |
المؤلف الرئيسي: | الحسنوني، عادل عبدالعزيز غيث عبدالخالق (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Hasnouni, Adel Abdulaziz Ghaith Abdulkhaleq |
المجلد/العدد: | ع72 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
ليبيا |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 1 - 20 |
ISSN: |
2312-4962 |
رقم MD: | 1432711 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
حللت الدراسة الأصول التاريخية والعقدية للفرقة الأباضية. واعتمدت على المنهج التاريخي التحليلي. وتحدثت في المبحث الأول عن انتساب الأباضية إلى الخوارج الحرورية، ونشأتهم تعود إلى ابن أباض في فترة أحداث فتنة ابن الزبير. وعرضت في الثاني فرق الأباضية، وانقسامها إلى خمسة فرق (النكارية، والنفاثية، والخلفية، والحسينية العمدية، والفرثية)، وكل فرقة تنتسب لزعيم لها، وعن أباضية المشرق الإسلامي فقد انقسمت إلى عدة فرق منها (الحفصية، اليزيدية، الحارثية). وبينت في الثالث أصول اعتقاد الفرقة الأباضية، تتمثل في التوحيد، فهم خالفوا معتقد أهل السنة والجماعة، وانتهجوا منهج المعتزلة والأشاعرة، والجهمية، فالتوحيد عندهم يطلقون عليه جملة الوحيد، كما يرون أن الإيمان تصديق القلب فقط، القول بخلق القرآن وهذه الفتنة ظهرت في زمن دولة بني العباس وأثارها المعتزلة، إنكارهم للشفاعة، موقف الأباضية من أهل الكبائر، تكفيرهم لكبار الصحابة رضى الله عنهم. وأظهرت موقف الأباضية من ولاة الأمور والحكام. واختتمت الدراسة بالتركيز على اهم النتائج، انقسامهم إلى فرق عديدة والسبب يعود إلى الخلافات السياسية بين الزعماء والقادة المنتسبين للأباضية سواء في الشرق الإسلامي، أو الغرب، ولكنها تتفق في باب الأصول والاعتقاد، فكانت كل فرقة تكفر الأخرى وتخوض الحروب ضدها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
---|---|
ISSN: |
2312-4962 |