LEADER |
04634nam a22002297a 4500 |
001 |
2180416 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a النعيمي، أحمد صالح أحمد
|g Alnuaimi, Ahmed Salh Ahmed
|e مؤلف
|9 758597
|
245 |
|
|
|a الفكر السوفسطائي:
|b نشأته ومذاهبه وأبرز شخصياته
|
246 |
|
|
|a Sophistic Thought:
|b Its Origins, Doctrines and Most Prominent Figures
|
260 |
|
|
|b الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
|c 2023
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 2766 - 2792
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a هدف الدراسة إلى معرفة مدرسة الفكر السفسطائي الذي ظهر في منتصف القرن الخامس قبل الميلاد في مختلف المدن اليونانية، حيث كانت الديمقراطية متغلبة على النظم الأرستقراطية، فكانت البلاد تحكم حكما ديمقراطيا، مما أدى إلى رغبة أفراد الناس أن يصلوا إلى الحكم النيابي، وأعضاء المجالس النيابية فكثر النزاع بين الأفراد، وكذلك الخصومات السياسية والقضائية، إذ دعت الحاجة إلى تعلم العلوم للدفاع عن النفس وتلبية الحاجات والرغبات، فبدأ السفسطائيون دورهم الفكري ومواهبهم العقلية، بعد ما وجدوا رغبة أفراد الشعب وميولهم في تعلم البلاغة والخطابة في القول والقوة، وتعليم الشباب كيف يتغلبون على خصومهم وأعدائهم بالحق أو الباطل، فكان هذا التعليم مقابل أجر يتقاضونه من المتعلمين، فكانوا ينتقلون بين المدن ويبحثون عن الشباب أهل الثرى لأجل تعليمهم هذه الفنون مقابل الأجور الوفيرة، وقد اتبع الفكر السفسطائي في تعليمه طرق الإمالة والاستعطاف ولم يتبعوا الطرق السليمة والأفكار المنطقية، بل أساليب المكر والخداع والتمويه، لذلك خالفوا جميع المداس الفلسفية السابقة، حيث بينت في هذه الدراسة نشأتهم وعوامل حركاتهم الفكرية ومذاهبهم، وأبرز أعلام الفكر السفسطائي وآرائهم الفلسفية.
|b The aim of the study is to know the school of sophistic thought that appeared in the middle of the fifth century BC in various Greek cities, where democracy prevailed over aristocratic systems, so the country was governed democratically, which led to the desire of individuals to reach representative rule, and the members of parliamentary councils increased. Conflict between individuals, as well as political and judicial disputes, as the need arose to learn the sciences in order to defend oneself and satisfy needs and desires, so the Sophists began their intellectual role and their mental talents, after they found the desire and inclinations of the people to learn eloquence and oratory in words and strength, and to teach young people how to overcome their opponents. And their enemies, rightly or wrongly, this education was in exchange for a fee that they received from the learners. They would move between cities and search for rich young people in order to teach them these arts in exchange for generous wages. The Sophist thought followed in his teaching the methods of incline and sympathy, and they did not follow sound methods and logical ideas, but rather methods of deception. And deception and camouflage, so they contradicted all previous philosophical approaches, as I explained in this study their origins, the factors of their intellectual movements and doctrines, and the most prominent figures of sophistic thought and their philosophical opinions.
|
653 |
|
|
|a الفلسفة اليونانية
|a الفلسفة السوفسطائية
|a الأفكار الفلسفية
|a الحركات الفكرية
|
692 |
|
|
|a الفكر
|a السوفسطائي
|a المذاهب
|a الفلسفة
|b Thought
|b Sophists
|b Doctrines
|b Philosophy
|
773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 115
|e Journal of Sustainable Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-mustadāmaẗ
|l 991
|m مج5, ملحق
|o 2053
|s مجلة الدراسات المستدامة
|v 005
|x 2663-2284
|
856 |
|
|
|u 2053-005-991-115.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1433539
|d 1433539
|