ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > معالجة أوركسترالية الكترونية ل...>مارك
يجب تسجيل الدخول أولا

معالجة أوركسترالية الكترونية لموشح "قم بنا" بين تعدد الهويات الثقافية والفنية

العنوان بلغة أخرى: Electric Orchestral Arrangement for Muwashah "Qoum Bina" between Multiple Cultural and Artistic Identity
المصدر: مجلة علوم وفنون الموسیقى
الناشر: جامعة حلوان - كلية التربية الموسيقية
المؤلف الرئيسي: الباز، عمرو أشرف (مؤلف)
المجلد/العدد: مج46, عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: أغسطس
الصفحات: 129 - 155
ISSN: 1110-7804
رقم MD: 1434309
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الهوية الموسيقية | الموسيقى الإلكترونية | الفكر الإبداعي | الموشحات التراثية
كلمات المؤلف المفتاحية:
موشح | هوية موسيقية | معالجة موسيقية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06674nam a22002297a 4500
001 2181201
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 758920  |a الباز، عمرو أشرف  |e مؤلف 
245 |a معالجة أوركسترالية الكترونية لموشح "قم بنا" بين تعدد الهويات الثقافية والفنية 
246 |a Electric Orchestral Arrangement for Muwashah "Qoum Bina" between Multiple Cultural and Artistic Identity 
260 |b جامعة حلوان - كلية التربية الموسيقية  |c 2021  |g أغسطس 
300 |a 129 - 155 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a بعد الفتح الإسلامي، ظل الأدب الأندلسي، صدى لأدب المشرقحتى عصر الإمارة. وفي عصر الخلافة الأموية بالأندلس، كان لهذا الأدب أن يستجيب لدواع بيئية واجتماعية تميزه من غير هو تضفي عليه طابع المحلية. فظهرت الموشحات والأزجال. هذا اللون من الشعر الذي تحرر من الأعاريض والقوافي الرتيبة، ولع به أهل المغرب قبل أن يبهر أهل المشرق. لقد انفردت الموشحات بأشكالها المتعددة وأوزانها المتنوعة ولغتها العذبة، ولم يقتصر نظمها على عصر أو مكان، بل لا يزال الشعراء إلى اليوم ينسجون على منوالها ويتغنى بها المطربون في المغرب والمشرق. وقد أخذت أشكالا مختلفة تختلف بها حسب المناطق التي تقترن بها، لذلك كان ولايزال وجود إشكالية حول إثبات نسبية فن الموشح هل هو عربياً مشرقياً، عربياً أندلسيا، أم غربياً بأصول إسبانية. يُبنى الموشح حسب رأي ابن سناء الملك على أوزان لا تنطبق على الشعر التقليدي، لكنه يذكر في موضع آخر أن الموشحات تنقسم إلى قسمين الأول ما جاء على أوزان أشعار العرب والثاني ما لا وزن له فيها. ومعنى ذلك أن أوزان الموشح لم تخرج عن أوزان القصائد ما دام قسم منها قد جاء على أوزان العرب. تكمن مشكلة البحث في كيفية تحقيق رؤية فنية ابتكارية لشكل غنائي تراثي مثل فن الموشح، ومدى تأثير هذه الرؤية على شكل الهوية الأصلية للموشح الذي اكتسبها على مر الزمن، ومن أثر انتقاله بين أكثر من ثقافة. ولعل المعالجة الأوركسترالية الإلكترونية هي إحدى الطرق الابتكارية التي يحاول الباحث من خلالها تحقيق أهمية البحث وهي وجود معالجة ذات رؤية خاصة بالباحث لا تتعارض مع الخصائص الفنية المورثة للموشح وتشكل التوازن بين الهوية الفنية لكل من الباحث والموشح. في إطار تعدد الهوية الموسيقية ومحاولة تحقيق رؤية فنية مختلفة، تم عمل معالجة أوركسترالية إلكترونية مستخدماً الأجواء الصوتية الفنية لموشح "قم بنا" لكامل الخلعي مبنية على رؤية فنية شبه سينمائية خاصة بالباحث ومدجها بشكل الموشح الأصلي.  |b - After the Islamic conquest, Andalusian literature remained an echo of oriental literature until the age of the emirate. In the era of the Umayyad Caliphate in Andalusia, this literature was able to respond to environmental and social causes that distinguish it from others and give it a local character. Mashhath and Al-Zajal appeared. This color of poetry, which was freed from monotonous rhythms and rhymes, was admired by the people of Morocco before the people of the East were dazzled. - Al Muwashahat is unique in its many forms, various weights, and its fresh language. Its systems were not limited to an era or a place. Rather, poets to this day are still weaving their patterns and singing by singers in Morocco and the Levant. And I took different forms with which they differ according to the regions with which they are associated, so there was and still is a problem about proving the relativity of the art of Muwashah is it bright Arab, Andalusian Arab, or Western with Spanish origins. - The Muwashah is based on the opinion of Ibn Sana al-Mulk on weights that do not apply to traditional poetry, but it is mentioned elsewhere that the muwashah are divided into two parts, the first is what came to the weights of Arab poetry, and the second is what has no weight in it. This means that the weights of Al-Mushahhah did not depart from the weights of the poems, as long as some of them came against the weights of the Arabs. - The research problem lies in how to achieve an innovative artistic vision of a heritage lyric form such as the art of muwashshah, and the extent of the impact of this vision on the form of the original identity of the candidate who acquired it over time, and from the effect of its transmission between more than one culture. Perhaps the electronic orchestral treatment is one of the innovative ways in which the researcher tries to achieve the importance of research, which is the presence of treatment with a vision specific to the researcher that does not conflict with the technical characteristics inherited to the candidate and constitutes a balance between the technical identity of both the researcher and the candidate. - In the context of multiple musical identity and an attempt to achieve a different artistic vision, an electronic orchestral treatment was made using the artistic vocals of the "Qumna" filter for the whole of Khula'i, based on a semi-cinematic artistic vision of the researcher and incorporated into the form of the original filter. 
653 |a الهوية الموسيقية  |a الموسيقى الإلكترونية  |a الفكر الإبداعي  |a الموشحات التراثية 
692 |a موشح  |a هوية موسيقية  |a معالجة موسيقية 
773 |4 فنون  |4 الموسيقى  |6 Art  |6 Music  |c 009  |f Mağallaẗ ʿulūm wa-Funūn Al-Mūsīqā  |l 997  |m مج46, عدد خاص  |o 2226  |s مجلة علوم وفنون الموسیقى  |v 046  |x 1110-7804 
856 |u 2226-046-997-009.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 1434309  |d 1434309 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.