ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الذات المتكلمة في شعر العباس ب...>الوصف

الذات المتكلمة في شعر العباس بن الأحنف

العنوان بلغة أخرى: The Speaking Self in Al-Abbas bin Al-Ahnaf’s Poetry
المصدر: مجلة جامعة الوصل
الناشر: جامعة الوصل
المؤلف الرئيسي: المفتاحي، لبنى علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Meftahi, Lobna Ali
المجلد/العدد: ع67
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 387 - 406
ISSN: 1607-209X
رقم MD: 1434321
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
التراث العربي | الشعر العربي | الأوصاف المعنوية | الذات المتكلمة
كلمات المؤلف المفتاحية:
العباس بن الأحنف | الذات | العاطفية | المنكسرة | الراجية | Al-Abbas bin Al-Ahnaf | Emotional | Broken | Hopeful | Self
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
المستخلص: إن بناء الذات وما تنطوي عليه من خصائص قد يحتاج إلى فلسفة خاصة، لكي تأخذ الذات شكلها ولونها وجميع خصائصها بما يملى عليها من نتاجات واحتياجات تفسر الارتباط الوثيق ما بين الذات والآخر. حيث نهج العباس بن الأحنف منهج الشعراء العذريين، ألا وهو منهج الشعرية، فاهتم في غزله بالأوصاف المعنوية وإن لم يخل غزله من بعض الصفات الحسية، وقد مثلت المرأة نقطة حساسة في حياته، فقد قصر شعره وحبه على واحدة عاش معذبا من أجلها. إذ شكل التوافق مع الذات بوصفها آخرا ملمحا بارزا في شعر العباس بن الأحنف، وقد تجسدت وتجلت بوضوح من خلال ذات الشاعر التي برزت في نتاجه الفني وقد توافقت صورة الذات مع صورة الآخر (الحبيبة). كما أن علاقة الشاعر بالآخر علاقة توافقية، ولكن أفعالها التي تصرفها معه من هجر وحرمان مما يجعلها في دائرة الضد في بعض الأحيان. إن عملية التوافق مع الآخر من خلال تقنية (المكان الأليف)، جاءت من حب سكن المكان، في اتحاد طرفي ثنائية (الأنا) / الأنت)، وبين (الأنا/ المكان)، و(الأنت/ المكان) نتيجة الانتماء المكاني. وكان صراع الشاعر مع الزمن محصورا بين ذاته القلقة المتشظية وبين حبيبته التي نراها هنا تعالج ألم الفراق والوشاية، وقد أصبح الزمن قلقا بالنسبة إليه، يعيش في دوامة الحزن والغربة، حيث الأنا استنفدت كل وسائلها لتلبية ما يلح عليها، فهي تجعله متحركا بتحرك الأحداث، حتى ينتهي عند فكرة ما. وحضرت ذات الشاعر في هذا البحث أحيانا عاطفية، إذ تظهر عاطفة العباس بن الأحنف في صدق العاطفة ونقاء التعبير، وأحيانا أخرى تظهر ذاته الراجية التي ترجو وصال الحبيبة لتمتنع حتى يظهر الشاعر بذات منكسرة يشكو فيها لوعة الهجر وحرقة الاشتياق.

Self-construction and its characteristics may need a special philosophy where the self takes its shape, color and all its characteristics with its products and needs that explain the close connection between the self and the other. Al Abbas bin Al Ahnaf followed the virgin poets’ approach (i.e. the poetic method) and paid attention in his ghazal poetry for the moral features even if his spinning is not devoid of some sensual qualities. As woman represented a sensitive point in his life, he restricted his poetry and his love to one for whom he lived tormented. Compatibility with the self that is described as an other formed a prominent feature in Al Abbas bin Al Ahnaf poetry. It was embodied and clearly manifested through the poet’s self that emerged in his artistic production. So, the image has matched with that of the other (beloved). Although the poet’s relationship with the other is compatible, her actions such as desertion and deprivation sometimes make her in the opposite side. The process of compatibility with the other through (the warm place) technique came from the love of inhabiting the place, in the union of two extremes (the ego/ you), and between (the ego/ place), and the (you/ place) because of belonging to the place. The poet’s struggle with time was confined between his anxious fragmented self and his beloved, who is dealing with the pain of separation and slander. Time has become anxious for him, he lives in a deep sorrow and alienation, where the ego is exhausted with all of its means to satisfy what is pressing on it. It makes him move according to the movement of events, till he reaches an idea. The poet’s self in this study was sometimes emotional, as Al-Abbas bin Al Ahnaf’s emotion appears in the passion sincerity and the expression purity. Sometimes his hopeful self appears to long for the contact with the beloved who refrain until the poet appears with a broken soul, complaining about the abandonment anguish and longing heartburn.
ISSN: 1607-209X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.