ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الاتفاقات والانفرادات عند الإمامين الديلمي والماوردي في القراءات الشاذة من خلال تفسيريهما البرهان والنكت والعيون: من بداية سورة يونس إلى نهاية سورة الكهف

العنوان بلغة أخرى: Al-Ittifāqāt and Alānfrādāt According to Al-Imam Aldaylami and Al-Mawrdi in the Al-Shādhdhah Readings through their Interpretations of Al-Burhan, Al-Nukat and Al-Uyun: From the Beginning of Surat Yunus to the End of Surat Al-Kahf
المصدر: مجلة ريحان للنشر العلمي
الناشر: مركز فكر للدراسات والتطوير
المؤلف الرئيسي: الفقيه، زهير محمد هادي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alfaqeeh, Zohair Mohammad Hadi
المجلد/العدد: ع41
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 26 - 67
ISSN: 2709-2097
رقم MD: 1434463
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الديلمي | الماوردي | الاتفاقات | الانفرادات | القراءات الشاذة | Al-Daylami | Al-Mawardi | Agreements | Singularities | Irregular Readings
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى التعريف بالإمام الديلمي (ت: 444 هـ)، والماوردي (ت: 450 هـ)، وبيان الاتفاقات والانفرادات في القراءات القرآنية الشاذة في تفسيريهما: (البرهان والنكت والعيون)، وأهمية هذين الكتابين، ومصادرهما، واللذان يعتبران من المصادر المهمة في علم التفسير، وقد استخدم الباحث المنهج الاستقرائي التاريخي عند التعريف بالإمامين وكتابيهما، كما استخدم الباحث المنهج الوصفي عند ذكر الاتفاقات والانفرادات في القراءات الشاذة، وأسلوبهما في عرضها وتوجيهها، وقسم الباحث البحث إلى مبحثين، اشتمل الأول على التعريف بالإمام الديلمي والماوردي وكتابيهما، والثاني: الاتفاقات والانفرادات عند الإمامين الديلمي والماوردي في القراءات القرآنية الشاذة. وكان من أبرز النتائج التي توصل إليها الباحث: أن الديلمي والماوردي ذكرا القراءات الشاذة في تفسيريهما، ولم يبينا شذوذها إلا نادرا، كما وجها القراءات القرآنية الشاذة، ويبينا أثرها على المعنى، وعلى الجانب التفسيري واللغوي، كما وجها القراءات الشاذة بالمأثور وبالرأي والاستشهاد لها في بعض الأحيان بكلام العرب والشعر، أما ما يتعلق بنسبة القراءات الشاذة إلى قرائها فقد كان الإمام الماوردي يعزوها في الأغلب، غير أن الديلمي لم يعزها إلى قرائها، ويكتفي بالتعبير عن ذلك بصيغة المبني للمجهول بلفظ (قرئ). وأوصى الباحث بإفراد الاتفاقات والانفرادات عند الديلمي والماوردي في القراءات المتواترة، وتوجيهها من خلال كتابيهما البرهان والنكت والعيون، بدراسة علمية.

This research aims to define Al-imam Al-Daylami and Al-Mawrdi, stating the agreements and singularities in Irregular Qur'anic readings in their interpretations (Tafseer): (Al-Burhan, Al-Nukat, and Al-Uyoun) the importance of these two books and their sources, which both are considered as of the important sources in Tafseer. The researcher used the inductive historical approach when defining both two imams and their two books. The researcher used also the descriptive approach when presenting the agreements and singularities in the Irregular readings, and their style in presenting and orienting the readings. The researcher divided the research into two sections: First, defining Al-imam Al-Daylami and Al-Mawrdi and their two books. Second, stating the agreements and singularities in the Irregular Qur'anic readings. The most prominent findings of the research: both Imams mentioned the Irregular readings in their explanations, yet they didn't state their Irregular except in rarely cases. They also oriented the Irregular Qur'anic readings, and stating its impact on the meaning and on the linguistic and interpretive aspects. Moreover, they directed the Irregular readings using aphorisms and opinion, citing them sometimes in Arab words and poetry. As for the attribution of the Irregular readings to their readers, Imam Al-Mawardi mostly attributed them, while other Al-Daylami did not attribute it to its readers, and merely expressed it in the passive voice with the word (read). The researcher recommended singling out the agreements and singularities of Al-Daylami and Al-Mawardi in frequent readings, and directing them through their books Al-Burhan, Al-Nukat, and Al-Uyoun, with a scientific study.

ISSN: 2709-2097