العنوان بلغة أخرى: |
The Symbolic and a Esthetic Values of Masks in African Arts |
---|---|
المصدر: | مجلة بحوث في التربية الفنية والفنون |
الناشر: | جامعة حلوان - كلية التربية الفنية |
المؤلف الرئيسي: | عطا الله، علا طلعت حسين (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Attallah, Ola Talaat Hussein |
المجلد/العدد: | مج20, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الشهر: | مايو |
الصفحات: | 1 - 15 |
DOI: |
10.21608/seaf.2020.157584 |
ISSN: |
2682-2849 |
رقم MD: | 1434666 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 06907nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2181577 | ||
024 | |3 10.21608/seaf.2020.157584 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a عطا الله، علا طلعت حسين |g Attallah, Ola Talaat Hussein |e مؤلف |9 540067 | ||
245 | |a القيم الرمزية والجمالية للأقنعة في الفنون الإفريقية | ||
246 | |a The Symbolic and a Esthetic Values of Masks in African Arts | ||
260 | |b جامعة حلوان - كلية التربية الفنية |c 2020 |g مايو | ||
300 | |a 1 - 15 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a المقدمة: يعد الفن الإفريقي من أقدم الفنون، فهو فن يعبر عن الواقع الحسي الملموس دون تشكيل معقد وقد يتمثل صور الحيوان أو الطير أو الإنسان أو الكون أو متعلقا برموز سحرية ويظهر ذلك من خلال الأعمال الفنية المتصلة بالاحتفالات والمناسبات الدينية سواء في الرسوم أو التماثيل أو الأقنعة متأثرا بالعادات فالفن الإفريقي فن ذو طابع نفعي لارتباطه بسلوك الفرد والمجتمع فهو فن مرتبط بالحياة وجمالياتها ودائم التطور مع احتفاظه بأصوله القديمة. الفنان الإفريقي كان يهدف بأعماله إلى توضيح عقائده وطقوسه من خلال الرمز المستخدم في الأعمال الأفريقية التي صورها على جدران كهوف التي كان يسكن فيها، وقد اتبع الفنان الإفريقي مجموعه من الرموز كنوع من السحر أما ليدفع بها شرا أو ليتفادى بها. الفن الإفريقي البدائي هو ثمرة المواهب الإنسانية الإفريقية منذ أقدم العصور وقد كان هدفه تلبية متطلبات المجتمع الإفريقي، وتواريثه الأجيال المتعاقبة فأسهمت في إعادته ورموزه وجماليته فكريا وتشكيليا. وفن الإفريقي هو فن رمزي ويعطي معنى عميقا وكبيرا لأن الفنان الإفريقي لا يولى اهتماما بقيمة الضوء والظل، لأنه فن لا يحاور الشكل بقدر ما هو يحاول أن يبدع ويبني شيئا له علاقة بالرمزية والتعبير البسيط عند الإنسان الفطري. مشكلة البحث: رغم ثراء الفن الإفريقي بالقيم الجمالية والرمزية إلا أنه لم يحظ بقدر كافي من الدراسة والبحث والتجريب في مجال الرموز والجماليات الإفريقية للنقد الفني، لذا تتطرق مشكلة البحث في السؤال الآتي: 1- ما مدى الإستفادة من الجماليات والرموز الأقنعة الإفريقية كمصدر للنقد الفني؟ فروض البحث: ۱- توجد جماليات ورموز في الفنون الإفريقية تساهم في إثراء دراسة النقد الفني. أهداف البحث: 1- الكشف عن الجماليات والرموز الإفريقية كمصدر للنقد الفني. أهمية البحث: ١- تعميق الرؤية النقدية الفنية للجماليات والرموز في الفنون الإفريقية. ٢- التأكد على أهمية استخدام الرموز الجمالية في دراسة النقد الفني. منهج البحث: 1- يتبع البحث المنهج الوصفي التحليلي. حدود البحث: يقتصر البحث على دراسة وفهم الرموز الجمالية في الفنون الإفريقي. |b An introduction: African art is one of the oldest arts. It is an art that expresses the tangible and sensual reality without complicated formation, and it may represent images of animals, birds, people, or the universe, or related to magic symbols. This is evident through works of art related to celebrations and religious occasions, whether in drawings, statues or masks, influenced by customs. African art is an art that is useful for its connection with the behavior of the individual and society, as it is an art linked to life and its aesthetics and is always evolving while retaining its ancient origins. - The African artist was aiming at his works to clarify his beliefs and rituals through the symbol used in the African works he depicted on the walls of the caves in which he lived, and the African artist followed a set of symbols as a kind of magic to either push evil or avoid them. - Primitive African art is the result of African human talents since ancient times. Its goal was to meet the requirements of African society, and its successive generations, so it contributed to its return, symbols and aesthetics, intellectually and formally. And the art of the African is a symbolic art and gives deep and big meaning because the African artist does not pay attention to the value of light and shadow, because it does not dialogue as much as he is trying to create and build something that has to do with symbolism and simple expression in the innate man. Research problem: Despite the richness of African art in aesthetic and symbolic values, it did not have sufficient study, research and experimentation in the field of African symbols and aesthetics for artistic criticism, so the research problem addresses the following question: 1- What is the extent of benefiting from African aesthetics and symbols as a source of artistic criticism? • Research hypotheses: 1- There are aesthetics and symbols in African arts that contribute to enriching the study of art criticism Research Objectives: 1- Exposing African aesthetics and symbols as a source of art criticism The importance of research: 1- Deepening the artistic critical vision of aesthetics and symbols in African arts. 2- Ensuring the importance of using aesthetic symbols in studying artistic criticism. Research Methodology: 3- The research follows the descriptive analytical method Research Limits: The research is limited to studying and understanding aesthetic symbols in African arts. | ||
653 | |a القيم الرمزية |a الفنون الأفريقية |a التراث الفني | ||
773 | |4 فنون |4 التربية والتعليم |6 Art |6 Education & Educational Research |c 009 |e Research in Art Education and the Arts |f Buḥūṯ fi Al-Tarbiyyaẗ Al-Faniyyaẗ wa Al-Funūn |l 002 |m مج20, ع2 |o 1608 |s مجلة بحوث في التربية الفنية والفنون |v 020 |x 2682-2849 | ||
856 | |u 1608-020-002-009.pdf |n https://seaf.journals.ekb.eg/article_157584.html | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a EduSearch | ||
999 | |c 1434666 |d 1434666 |