| 520 |
|
|
|a هذا بحث بعنوان (موارد تفسير القرآن بالقرآن عند أبي حفص النسفي- دراسة منهجية وصفية-). ويراد به: بيان الموارد التي استقى منها النسفي تفسيره القرآن بالقرآن من خلال تفسيره "التيسير" وذلك بدراسة منهجية وصفية، للتوصل إلى نتائج واضحة تبين الموارد التي استفاد منها في تفسيره، وكانت غاية البحث: إظهار القيمة العلمية، وبيان مكانة السلف عند النسفي، وبيان ما ورد عند السلف من تفسير القرآن بالقرآن. وقدم الباحث بين يدي الدراسة تمهيدا موجرا يعرف بأبي حفص النسفي وتفسيره التيسير، ثم جاءت بعد ذلك مباحث خمسة، أثبتت بعد قراء؛ وجرد لتفسير أبي حفص كاملا. وقد ظهر من خلال هذا البحث: استفادة أبي حفص النسفي من السلف بدءا من النبي عليه السلام وانتهاء بالمجتهدين من المفسرين في منتصف القرن الخامس، فظهر من خلال هذه الحقبة تطور تفسير القرآن بالقرآن شيئا فشيئا. وقد تنوعت أوجه بيان القرآن بالقرآن عند السلف، فكان عندهم بيان المجمل وتعيين المبهم، وجمع الموضوعات القرآنية، وجمع نظائر الآيات، إلى غيرها من الأنواع، فتشكلت من هذه الأنواع أوجه تفسير القرآن بالقرآن. وأبرز البحث عدة نتائج وتوصيات تتعلق بهذه المباحث، والتي من أهمها: اهتمام النسفي رحمه الله بأقوال السلف في تفسير القرآن بالقرآن، وعليه: أوصي أن تجمع أقوال بعضهم في تفسير القرآن بالقرآن من خلال تفسير النسفي رحمه الله.
|b This is a research entitled "Resources of the Qur 'an Interpretation of the Qur' an in Abu Hafsafi - A Systematic and Descriptive Study". It is intended to indicate the resources from which the descendants derived their interpretation of the Qur 'an through its interpretation of "facilitation" through a systematic and descriptive study, in order to arrive at clear results showing the resources utilized in its interpretation. The researcher presented a brief prelude to Abi Hafsafi and his facilitation interpretation, followed by an inquest five, which was confirmed after reading and stripping of Abi Hafsafa's interpretation. This research showed that Abu Hafsafi benefited from the ancestor, from the Prophet, peace be upon him, to the hardworking of the interpreters in the mid-fifth century. The manifestation of the Koran varied in the Koran at the forefront, and they had the outline, the appointment of the ambiguous, the collection of Koranic subjects, and the collection of the isotopes of verses, to other species. The research highlighted several findings and recommendations relating to these detectives, the most important of which are: the interest of the Prophet in the words of the predecessor in the interpretation of the Koran in the Quran. Accordingly, I recommend that the words of some of them in the interpretation of the Koran in the Quran be collected through the interpretation of the prophet's mercy.
|
