| LEADER |
04405nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2182292 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 759362
|a المطرودي، عبدالعزيز بن سليمان
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a حكاية الإجماع على حقيقة الإيمان وزيادته ونقصانه عند الحنابلة "من الإمام أحمد رحمه الله "ت. 241 هـ. " إلى ابن تيمية رحمه الله "ت. 728 هـ. "
|
| 260 |
|
|
|b عبدالفتاح محمود إدريس
|c 2023
|g ربيع الآخر
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 139 - 162
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذا بحث بعنوان: (حكاية الإجماع على حقيقة الإيمان ونقصانه عند الحنابلة)، ويقصد به: بيان ما نقله الحنابلة من الإجماع على حقيقة الإيمان بأنه قول وعمل ونية، وكذلك نقل الإجماع عن السلف بأنه يزيد وينقص، ويتفاضل، ويتفاوت، وهذا من خلال مصادرهم ومؤلفاتهم المطبوعة، من الإمام أحمد رحمة الله إلى ابن تيمية رحمة الله، وكان غاية البحث: إظهار جهود الحنابلة في تقرير عقيدة السلف في مسائل الإيمان من خلال تراثهم العلمي، وقد قدم الباحث بين يدي هذا البحث تمهيدا في دراسة تاريخ الخلاف العقدي في مسائل الإيمان، ونشأت الفرق المخالف لما عليه عقيدة السلف، ثم جاء بعد ذلك مبحثان، فالمبحث الأول في نقل حكاية الإجماع على حقيقة الإيمان بأنه قول وعمل ونية، وذلك إما بالتصريح بالإجماع، أو بنقل مذاهب أعيان أئمة السلف، والمبحث الثاني في نقل الإجماع على زيادة الإيمان ونقصانه، وقد وصل الباحث إلى عدة نتائج وتوصيات تتعلق بهذه المباحث، أهمها: جهود الحنابلة في نقل الإجماع على عقيدة السلف في حقيقة الإيمان وزيادته ونقصانه، وأن الانحراف الذي نشأ عن الفرق المخالفة هو في التصور الخاطئ عن طبيعة وماهية حقيقة الإيمان وزيادته ونقصانه.
|b This is research titled: "The Tale of Unanimity on the Truth and Lack of Faith at the Rope", which means: A statement of the consensus conveyed by Hanabal on the fact that he believed that he was a word and an act and an intention, as well as the conveying of the consensus of the predecessor that he increased, decreased, differentiated and varied, through their printed sources and writings, from Imam Ahmed - to Ibn Timiya -. Demonstrating Hanbal's efforts in determining the ancestral doctrine in matters of faith through their scientific heritage and the researcher provided a prelude in studying the history of nodal disagreement in matters of faith, The difference contrary to the ancestral doctrine arose, followed by two researches. First, in conveying the story of consensus on the truth of believing that it is a word, an act and an intention by unanimous declaration or transfer of the doctrines of the ancestral imams' eyes and the second research into conveying consensus on the increase and lack of faith. The researcher has reached several conclusions and recommendations concerning these detectives, the most important of which are: The efforts of Hanbal to convey consensus on the ancestral doctrine in the truth of faith and its increase and inferiority, and that the deviation created by the dissenting teams is in the misperception of the nature and the nature of the truth of faith and its increase and inferiority.
|
| 653 |
|
|
|a المذهب الحنبلي
|a المسائل الفقهية
|a المصادر الإسلامية
|a التراث الديني
|a ابن حنبل، أحمد بن محمد، ت. 241 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal of Islamic bhoth
|f Mağallaẗ al-buḥūt̤ al-islāmiyyah
|l 104
|m س9, ع104
|o 1503
|s مجلة البحوث الإسلامية
|v 009
|x 2536-9318
|
| 856 |
|
|
|u 1503-009-104-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1435359
|d 1435359
|
