LEADER |
04617nam a22002297a 4500 |
001 |
2182411 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a حمدان، إلهام سيد السايح
|e مؤلف
|9 759437
|
245 |
|
|
|a الخطاب النقدي متعدد الوسائط في فيديو حفل افتتاح مونديال قطر لكأس العالم 2022 في ضوء السيميائية الاجتماعية:
|b دراسة تحليلية
|
246 |
|
|
|a Multimedia Critical Discourse in the Video of the Opening Ceremony of the Qatar World Cup 2022 in Light of Social Semiotics:
|b An Analytical Study
|
260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية الإعلام بالقاهرة
|c 2023
|g أكتوبر
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 1773 - 1820
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يعد مونديال كأس العالم الذي استضافته دولة قطر خلال شهر نوفمبر 2022 ذا طبيعة خاصة، فهو المونديال الأول الذي نظمته دولة عربية، ومثل حفل افتتاحه خطابا متعدد الوسائط لكل دول العالم، لذا سعى البحث الحالي إلى تحليل الخطاب النقدي متعدد الوسائط في فيديو حفل الافتتاح؛ للكشف عن الموارد السيميائية المتعددة التي تم استخدامها وتوظيفها من أجل إنتاج المعنى سواء كانت موارد (لفظية /بصرية/ سمعية /إيمائية)؛ من أجل تفسير السياقات والأيديولوجيات المتضمنة فيه، وذلك في ضوء نظرية السيميائية الاجتماعية. وأظهرت نتائج البحث احتواء حفل الافتتاح على العديد من الموارد السيميائية التي تم توظيفها مثل: الحوار، والأغاني، ولقطات الكاميرا، والموسيقى والإضاءة، والألوان. فعمد خطاب الحفل على التنوع الثقافي من حيث إلقاء الضوء على التراث القطري، وتعريف العالم على جوانب من العادات والتقاليد العربية من خلال وسائط متعددة تمثلت في الحوت، زي المرأة القطرية الهاون، الجمال، الخيمة... ومن الناحية الأيديولوجية صور افتتاح كأس العالم قطر 2022 أيديولوجية القومية العربية والإسلامية التي تجلت بشكل واضح في العديد من مظاهر الحفل.
|b The World Cup hosted by the State of Qatar during the month of November 2022 is of a special nature, as it is the first World Cup organized by an Arab country, and its opening ceremony represented a multimedia discourse for all countries of the world, so the current research sought to analyze the critical multimedia discourse in the opening ceremony video; To reveal the multiple semiotic resources that were used and employed in order to produce meaning, whether they were resources (verbal/ visual/auditory/gestural) in order to interpret the contexts and ideologies included in it, in light of social semiotics theory. The results of the research showed that the opening ceremony contained many semiotic resources that were employed, such as dialogue, songs, camera angles, music, lighting, and colors. The ceremony’s speech focused on cultural diversity in terms of shedding light on the Qatari heritage and introducing the world to aspects of Arab customs and traditions through multiple media represented by the whale, the Qatari woman’s costume, the mortar, the camel, the tent... and from an ideological standpoint, it depicted the opening of the World Cup in Qatar. 2022 The ideology of Arab and Islamic nationalism, which was clear in many aspects of the ceremony.
|
653 |
|
|
|a نظرية السيميائية
|a خطاب الحفل
|a العادات والتقاليد
|
692 |
|
|
|a الخطاب النقدي متعدد الوسائط
|a افتتاح مونديال قطر 2022
|a السيميائية الاجتماعية
|a الموارد السيميائية
|b Critical Multimedia Discourse
|b Opening of the Qatar World Cup 2022
|b Social Semiotics
|b Semiotic Resources
|
773 |
|
|
|4 فلم، راديو، تلفاز
|6 Film, Radio, Television
|c 008
|e Journal of Mass Communication Research
|f Maǧallaẗ Al-Buḥūṯ Al-I’ʿlāmiyyaẗ
|l 003
|m ع67, ج3
|o 2025
|s مجلة البحوث الإعلامية
|v 067
|x 1110-9297
|
856 |
|
|
|u 2025-067-003-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1435476
|d 1435476
|