| LEADER |
04593nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2182454 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a ولد سيدي عال، أحمد الأفرم
|e مؤلف
|9 759473
|
| 245 |
|
|
|a الأحكام الشرعية بين الفتوى والقضاء:
|b اليمين نموذجا
|
| 246 |
|
|
|a The Legal Rules between the Formal Legal Opinion and Judgment:
|b The Oath for Example
|
| 260 |
|
|
|b مركز البحث وتطوير الموارد البشرية - رماح
|c 2019
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 99 - 123
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن الناظر في موضوع الأحكام الشرعية الدائرة بين الفتوى والقضاء يتضح له بجلاء معنى شمولية الخطاب الرباني وصلاحيته لكل زمان ومكان، ومواءمته بين نظام الدولة ومؤسستها القضائية وسلطتها الجبرية، المؤسسة على مراعاة الظواهر، وبين سلطة الديانة والفتوى المؤسسة على الامتثال والاجتناب، رغبة في الوعد وخوفا من الوعيد، لتكرس هذه الانسيابية بين الفتوى والقضاء، أو بين الديانة والقضاء معنى الإعجازية والشمول والإحاطة في شريعة الله. كما يتضح له أن المسائل الدائرة بين الديانة والقضاء غير محصورة بل هي متناثرة في أبواب شتى من الشريعة الإسلامية كالأنكحة والأيمان والنذور، والوفاء بالوعد.... كما يتلخص عنده أن لدوارن تصرفات النبي صلى الله عليه وسلم بين الإمامة والفتوى والقضاء والتبليغ الأثر البالغ في صياغة هذه المسائل وتأسيس قاعدة التديين من عدمه عليها. لقد حاولت من خلال هذه الدراسة أن أسلط الضوء على إشكالية الأحكام الدائرة بين الديانة والقضاء، مقسما البحث إلى قسمين: قسم نظري: يتمثل في التعريف بالمصطلحات المستخدمة في البحث. وقسم عملي: يتمثل في نماذج من هذه المسائل، مركزا على خصوصية شريعة الإسلام في دمجها بين الجانب الوظيفي النظري للمؤسسة الدينية الممثلة في القضاء، والمؤسسة الأخروية الممثلة في الإفتاء والفتوى.
|b It is clear to us that the Islamic discourse is inclusive, and its validity is good for every place and time. It also befits the State’s institutions, Judicial entities, and its enforcing power, which is based on what is clear, evident, & visible with the Religious Authority (Moral Authority) which is based on obedience (to the injunctions) & abstention (from prohibition) as a result to hope of rewards & fear of punishment. All of that, establish the flexibility & soft relationship between Fatwa (Religious, but not bounding verdict) & the Judicial System. Furthermore, it is evident to us that the shared matters between ''Religious Conviction'' (الديانة) & the judicial matters are not limited, but rather, it is scattered in many sections and chapters of the Shariaa like: Marriage, vows & oaths, & fulfilling one’s promises. We could also conclude that the actions of the Prophet (Peace Be upon Him) pertaining Political Leadership (الإمامة) Fatwa (Religious, not hounding legal establishing the base of “Religiosity”! Views, and opinions) and Judicial Decrees (that are bounding), and delivering the Message and propagating it, all of that have a deep impact on forming and shaping these matters & positively or negatively.
|
| 653 |
|
|
|a الأحكام الشرعية
|a الفتاوي الدينية
|a المسائل الفقهية
|a المؤسسات القضائية
|
| 692 |
|
|
|b Rules
|b Legal Opinion
|b Judgment
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 003
|e Arab journal for scientific publishing
|f al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ li-l-našr al-ilmī
|l 014
|m ع14
|o 2502
|s المجلة العربية للنشر العلمي
|v 000
|x 2663-5798
|
| 856 |
|
|
|u 2502-000-014-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1435523
|d 1435523
|
