| LEADER |
06435nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2183127 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 759938
|a عبدالكريم، دلدار رشيد
|e مؤلف
|g Abdulkarem, Dldar R.
|
| 245 |
|
|
|a الشفعة كسبب من أسباب كسب الملكية
|
| 246 |
|
|
|a Pre-Emption is One of the Reasons for Acquiring the Ownership
|
| 260 |
|
|
|b مركز البحث وتطوير الموارد البشرية - رماح
|c 2020
|g آذار
|
| 300 |
|
|
|a 91 - 108
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد الشفعة من الحقوق القديمة التي تكفل للشريك أو الجار عدم تسبب الضرر من شريكه أو جاره بإحدى النواحي، فهي تقوم على زيادة متانة علاقات المجتمع فيما بينهم، وعيش الأفراد حياة أنسب، حسب تفضيلاتهم، وتطلق الشفعة على حق الشريك في انتزاع حق الشريك في حصته من المشتري، بالثمن الذي تم الاتفاق عليه، والحكمة من مشروعيتها تكمن في نفع الشريك وعدم إلحاق الضرر به؛ وذلك إذا باع الشريك الآخر حصته لذي أخلاق سيئة، أو من لا يرغب بمجاورته، مما يسبب العداوة والبغض والكراهية بينهما، وتشرع الشفعة في كل ما تكون فيه القسمة، مثل: البيت، والأرض، والحائط، سواء كان الشريك مسلما أم لا، تتحقق الشفعة بوجود ثلاثة أركان وهي (الشفيع) وهو الذي يملك الحق في الشفعة، وهو الشريك لا غيره كما بين جمهور العلماء؛ لأن الشرع حدده بالشريك الذي لم يقاسم ما يملك، وهو الشريك مع الغير في الأصل وما يلحق به، بينما ذهب الحنفية إلى أن الشفيع يشمل الشريك أو الجار، و(المشفوع عليه) وهو الشريك الجديد الذي انتقل إليه الملك، ويشترط فيه انتقال الملك إليه بعوض، أي أن العقار إن دخل في ذمة شريك جديد لا تجوز الشفعة للشريك القديم، وأخيرا (المشفوع فيه): وهو العين التي سيتملكها الشفيع بالشفعة، ولا يكون إلا في العقار من البيوت وغيرها، وما يتبعها ويلحق بها، ولا تكون الشفعة في الأموال المنقولة، مثل: الحيوانات، وعروض التجارة، والأمتعة، وذهب الظاهرية إلى القول بجوازها في المنقول وغيره، وتشترط في الشفعة عددا من الأمور التي لا تتحقق إلا بها ومنها، خروج العقار من ملك صاحبة خروجا حقيقيا لازما دون وجود الخيار، وأن يكون العقد الذي تمت فيه الشفعة عقد معاوضة؛ أي عقد بيع أو ما في معناه صحة العقد، وكذلك عدم قبل الشفيع بالبيع، وأن يكون الشفيع مالكا من وقت الشراء وإلى أن يتم القضاء له.
|b "The pre-emption the right of first refusal to purchase land, house and so on, in the event that the grantor of the right should decide to sell". It is one of the old rights which guarantees a partner or a neighbour not be harmed by his/her partner or neighbour from their shared ownership. Thus, this right increase the the healthy relationship among people of a in general. Pre-emption gives the partner or neighbour the right to take his share from the buyer of other partner or neighbour on the price which they agreed on, therefore the reason behind this is to be in the benefit of other partner and not causing harm to him/her. For instance, if one of the shared owner partners sell his/her share with a bad intention, the pre-emption will prevent the other shared owner partner to not be harmed by the new selling contract of the first partner. The object of shared owner could be a house, land or a wall also there is no different if the partner is a Muslim or not Muslim. The pre-emption has three pillars; firstly, intercessor "reminds the Lord of his promises until they are fulfilled", according to (sharia law) the pre-emption should be at lease between two partners and it is approved by majority of Islamic scholars and it is defined as partners who did not divided their shares also they are partner in all original share and all attached to that share. Hanafi doctrine argues gues that the intercessor is a partner and neighbour too. Secondly, (per-emotion for) the third person who gets a share from one of the partners by a sale contract, in this case there is no per-emotion for the old partner on the third person shares. Thirdly, the objects of per-emotion are real estate such as house and similar to it and anything which attached to it. The pre-emotion is not on movable things, such as animal or anything similar to it. The pre-emotion apply when the share object between two persons has been sold by other shareholder on a real state property through a sell contract, also the intercessor did not agree on that sell contracts by other partner and the first partner still had had the ownership until the common share priority has been taken by the new buyer.
|
| 653 |
|
|
|a حق الشفعة
|a كسب الملكية
|a الشريعة الإسلامية
|a القانون العراقي
|a الفقه الإسلامي
|
| 692 |
|
|
|a الشفعة
|a كسب الملكية
|
| 700 |
|
|
|9 759940
|a زيباري، دلدار فرزندة
|e م. مشارك
|g Zebari, Dildar F.
|
| 700 |
|
|
|9 613619
|a إسماعيل، هفال صديق
|e م. مشارك
|g Ismael, Haval Sadeeq
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 005
|e Arab journal for scientific publishing
|f al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ li-l-našr al-ilmī
|l 017
|m ع17
|o 2502
|s المجلة العربية للنشر العلمي
|v 000
|x 2663-5798
|
| 856 |
|
|
|u 2502-000-017-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1436214
|d 1436214
|
