LEADER |
04403nam a2200217 4500 |
001 |
2184612 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 86448
|a التميمي، عبدالله حبيب كاظم
|e مؤلف
|g Al-Tamimi, Abdullah Habeeb Kadhum
|
245 |
|
|
|a التراث الشعبي في رحلات ناجي الساعاتي
|
260 |
|
|
|b وزارة الثقافة والاعلام - دائرة الشؤون الثقافية والنشر
|c 2022
|
300 |
|
|
|a 25 - 58
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشف البحث عن التراث الشعبي في رحلات ناجي الساعاتي. بين أن الرحلة نص غني وثري بالموضوعات الاجتماعية والتراثية، حيث أنه مصدر هام لوصف الثقافات الشعبية، ورصد بعض جوانب حياة الناس اليومية في مجتمع معين، وذلك خلال فترة زمنية محددة، مشيرًا إلى أن رحلات الساعاتي أكدت على العلاقة المتواشجة بين الإنسان والمكان الذي عاش فيه، حيث رسم صورة حية للحياة الشعبية. وتطرق إلى اختلاف العادات والتقاليد من بلد لآخر، وذلك تبعاً لطبيعة المكان والزمان، مشيرًا إلى أنه كان اجتماعيا اهتم بأحوال الناس وأمورهم، وما ارتبط بحياتهم اليومية من معاملات، مناقشاً رحلة (من وحي السفر)، والذي أوضح فيها طبيعة الشعب التركي حيث أنه شعباً طبياً يحب الخير وينشد المسرة، مسلطاً الضوء على عادات الشعب النيوزيلندي، وصفه بالشعب الودود الطيب المرح. وتحدث عن الأعياد والاحتفالات الشعبية، متطرقًا إلى رحلته إلى الهند حيث وصف الاحتفال بالمناسبات التي أقامتها العوائل الهندية في أعياد نوروز. وأكد على أن الوقوف على موروث الأعياد والمناسبات والاحتفالات، ليس الغرض منه إبراز صور التراث للأمم، أو وصف حياة بعض المجتمعات، ولكن كمن في القيمة الفعلية في بيان الثابت والمتغير من الموروثات على مر العصور والأجيال. وتطرق إلى وصف الملابس والأزياء، حيث حفلت رحلاته بالكثير من الإشارات عن الملابس وواقف واصفاً بالتفصيل تارة، وماراً عابراً تارةً أخرى. وأشار إلى وصف الأطعمة والأشربة، حيث لقت رحلاته الضوء على بعض الأطعمة والأشربة وطرق طهيها وتقديمها، متحدثًا عن الموسيقى والرقص، حيث حفلت رحلات الساعاتي بالعديد من الصور والإشارات الفنية لهذه الفنون. وأكد على أن الأغنية الشعبية ركناً من أركان الثقافة، مبينًا مشهد التضمين لأغنية عراقية تراثية في رحلاته. وتناول بالحديث في رحلاته وصفاً الحكاية والأمثال الشعبية. واختتم البحث ببيان مجموعة من الوظائف المهمة التي حققها توظيف التراث بألوانه وتمظهراته في سرد الرحلة، والتي جاء منها الوظيفة التواصلية، والتي مثلت في بعث التراث من جديد، مما شكل تواصلاً بين التراث القديم والإبداع الجديد في بوتقة أدبية واحدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a التراث الشعبي
|a الرحلات الثقافية
|a العادات والتقاليد
|a الساعاتي، ناجي جواد، ت. 1430 هـ.
|
700 |
|
|
|9 429140
|a فاضل، سامر وجيه
|e م. مشارك
|
773 |
|
|
|4 الفلوكلور
|4 دراسات ثقافية
|6 Folklore
|6 Cultural studies
|c 002
|e Al Turath Al Shabi
|l 316
|m مج56, ع316
|o 0942
|s مجلة التراث الشعبي
|v 056
|
856 |
|
|
|u 0942-056-316-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1437737
|d 1437737
|