| LEADER |
04254nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2184722 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 677973
|a الشغيبي، محمد بن سالم حسين
|e مؤلف
|g Alshighaybi, Mohammed Salem H.
|
| 245 |
|
|
|a الدرس الكلامي في الفكر الإسلامي:
|b موقف السلف من علم الكلام من خلال كتاب "ذم الكلام وأهله" للإمام الهروي :دراسة تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a Kalam "Theology" in Islamic Thought:
|b The Position of Salaf Scholars Regarding Kalam through Alharawi's Book "Thamu-L-Kalam Wa-Ahlihi": An Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك خالد
|c 2023
|g سبتمبر
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 299 - 356
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a ينظر هذا البحث في قضية علم الكلام في التراث الإسلامي وكيف تناول قضاياه علماء السلف الصالح وكيف كان موقفهم منه من خلال كتاب الإمام عبد الله بن محمد الهروي (المتوفى: ٤٨١هـ) والمسمى: "ذم الكلام وأهله". فقد برز الكلام في القرون الأولى للإسلام عبر استخدام العقل، وتقديمه على النص والشرع. فقابل ذلك مذمة من السلف، حيث رأى علماء السلف بأن المتكلمين جانبوا طريقة السلف في الاستدلال من خلال عدم اعتمادهم الرئيس على النص القرآني والرواية الصحيحة. لذلك كانت هناك مجابهة قوية لذم الكلام وأهله، حتى نرى العلماء أفردوا التأليف في ذلك، كما هو الحال في كتاب الهروي. ونستطيع من خلال بحثنا أن نجيب عن السؤال الرئيس: هل علم الكلام والمتكلمين في مذمة من السلف في العموم أم في التفصيل؟ وللإجابة عن هذا السؤال تم استخدام المنهج التحليلي للنصوص الواردة في كتاب الهروي، وتم ختم هذه البحث بنتائج وعدة توصيات.
|b This research looks at the issue of theology (Kalaam), how the righteous predecessors (Salaf scholars) dealt with its issues, and how their position was towards it through the book of Imam Abdullah bin Muhammad Al-Harawi (D.: 481 AH), which is called: “Thammul-Kalaam wa-Ahlihi”. Kalam emerged in the first centuries of Islam using Reason over the sacred text (Quraan and Sunnah) and shariah. It was met with a censure from Salaf scholars, due to the fact that the theologians (Mutakallimoun) – in the opinion of the salaf scholars- deviated from the right method of the salaf in deducting the theological proofs, in addition to their main lack of reliance on the Qur'anic text and the authentic narration. Therefore, there was a strong confrontation against the vilification of kalam and its people, so that we see the scholars singled out authorship in that, as is the case in Al-Harawi's book. Through our research, we can answer the main question: Is the science of theology (Kalam) and the theologians criticized by Salaf in general or is there a detailed opinion? In order to answer this question, the analytical approach was used for the texts contained in Al-Harawi's book, and this research was concluded with results and several recommendations.
|
| 653 |
|
|
|a التراث الإسلامي
|a علم الكلام
|a معاني القرآن
|a الفكر العقلي
|
| 692 |
|
|
|a علم الكلام
|a السلف
|a كتاب ذم الكلام وأهله
|a الإمام الهروي
|b Theology (Kalam)
|b Salaf
|b Book of
|b Thummul-Kalam Waahlihi
|b Imam Harawi
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|e King Khalid University Journal for sharia sciences and islamic Studies
|f majalat jamieat almalik khalid lileulum alshareiat waldirasat al'iislamia
|l 006
|m مج20, ع6
|o 1950
|s مجلة جامعة الملك خالد للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
|v 020
|x 1658-1180
|
| 856 |
|
|
|u 1950-020-006-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1437856
|d 1437856
|
