| LEADER |
02517nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2184957 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 259431
|a عبدالحسين، عقيل مسلم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التغير الاجتماعي في خطاب قصص الأمثال الشعبية
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة والاعلام - دائرة الشؤون الثقافية والنشر
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 107 - 128
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعى البحث إلى التعرف على التغير الاجتماعي في خطاب قصص الأمثال الشعبية. يرتبط خطاب المثل بالبنى الاجتماعية ويخضع لنماذج عقلية متداولة تنبني على أوضاع اجتماعية وقيم واحتمالات؛ فالتبعيد يعترض بنية المجتمع المستقرة التي يسعى المثل الشعبي وقصصه والأدب الشعبي إلى إرسائها، والتقريب هو الوضع المقابل الذي تقترحه قصص المثل لتقليص أثر التبعيد في المجتمع وللحلول محله. وأوضح أن التبعيد الاجتماعي هو المسافة التي يستعملها خطاب المثل للسخرية من الأفراد غريبي الأطوار، والادعاء أن تكون هناك مسافة بين الأقوال والأفعال تنتبه إليها الشخصية الأخرى في قصة المثل، أما التقريب الاجتماعي هو وصل الفرد أو السلوك بالمجتمع ويتحقق بوسيلتين العقل الذي يقرب الإنسان من المجتمع وظهر في قصص الادعاء ظهورا صريحا في الحيلة وينهي وضعية التبعيد ويعيد الشخصيات إلى الاستقرار والتقريب الاجتماعيين، والمروءة تنتمي إلى حقل القيم الإيجابي الذي يستدعيه الخطاب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الأمثال الشعبية
|a الأدب الشعبي
|a العلاقات الاجتماعية
|a العادات والتقاليد
|
| 773 |
|
|
|4 الفلوكلور
|4 دراسات ثقافية
|6 Folklore
|6 Cultural studies
|c 009
|e Al Turath Al Shabi
|l 314
|m مج55, ع314
|o 0942
|s مجلة التراث الشعبي
|v 055
|
| 856 |
|
|
|u 0942-055-314-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1438121
|d 1438121
|
