| LEADER |
03080nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2185003 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 761006
|a زامل، صالح
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تمكين الفولكلور في العراق
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة والاعلام - دائرة الشؤون الثقافية والنشر
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 269 - 292
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على تمكين الفولكلور في العراق. إن تمكين الفولكلور يعني النشاط العملي والذهني الذي أسهم في الجمع والدراسة أو عبر مؤسسات الفولكلور العراقي. واقتضت منهجية البحث التعرف على موظفو إدارة الاحتلال والباحثون والرحالة، وكتاب ماسنيون تعليقات على لهجة بغداد العربية الذي يعد أول كتاب في التراث الشعبي العراقي، والليدي دراور التي اشتهرت بكتابها (في وادي الرافدين)، وكتابها (الصابئة المندائيون). كما أوضح البحث أن أول انفتاح للفولكلور في الدوائر الثقافية الرسمية نجده بدعوة تتبناها مجلة العلم الجديد 1953م والتي تصدرها وزارة المعارف العراقية. وتطرق إلى العلاقة بين الفولكلور والتنمية، والأب انستاس ماري الكرملي من رواد الفولكلور في العراق، ومديرية الفنون والثقافة الشعبية والمركز الفولكلوري العراقي 1959، ومجلة التراث الشعبي، والدعوة لتأسيس جمعية متخصصة بالتراث الشعبي، واستقبال المتخصصين (سهير القلماوي، وعبد الحميد حواس)، ومركز الحرف والصناعات الشعبية، والفرقة القومية للفنون الشعبية. واختتم البحث بالقول بأن الفرقة القومية للفنون الشعبية قد استطاعت أن تسهم بشكل مبدع في إحياء تراثنا الشعبي وتطويره، وقد أكدت الفرقة حضورها المميز في المهرجانات الدولية والمحلية للفنون الشعبية من خلال الجوائز العديدة التي ثمنت الأداء في جودته وجماعته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a لهجات بغداد
|a الحكايات الشعبية
|a المعتقدات الدينية
|a الثقافة الشعبية
|a الفولكلور العراقي
|
| 773 |
|
|
|4 الفلوكلور
|4 دراسات ثقافية
|6 Folklore
|6 Cultural studies
|c 018
|e Al Turath Al Shabi
|l 314
|m مج55, ع314
|o 0942
|s مجلة التراث الشعبي
|v 055
|
| 856 |
|
|
|u 0942-055-314-018.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1438180
|d 1438180
|
