| 520 |
|
|
|a هدفت الدراسة إلى التعرف على قيمة الإيثار كما تعكسها حياة الرسول صلى الله عليه وسلم "المهاجرون والأنصار أنموذجا"، ودور المؤسسات التربوية والتعليمية - من أبرزها: الأسرة. المدرسة. الإعلام - نحو تطبيق هذه القيمة في الواقع التربوي المعاصر. وتحددت الدراسة بقيمة الإيثار من جملة القيم الخلقية، ولا سيما إيثار الغير على النفس، وإيثار الأنصار لإخوانهم المهاجرين والعكس، وسيتم معالجة قيمة الإيثار كفضيلة خُلقيه تختص بما هو حق خالص للعبد من أمور الدنيا وحظوظها. لا كما تناولها علماء الشريعة والأصول من مسائل وتقسيمات وتفريعات وضوابط. واستخدمت الدراسة المنهج الأصولي. وخلصت الدراسة إلى: عناية واهتمام القرآن الكريم والسنة النبوية بقيمة الإيثار كبيرة، حيث تعدد ذكرها في أكثر من سورة من سور القرآن الكريم، وورود عدد ليس بالقليل من الأحاديث النبوية، ولا سيما أنها في البخاري ومسلم. يأتي الإيثار على قمة القيم الخلقية التي رسخها الرسول صلى الله عليه وسلم في نفوس أصحابه؛ لأنه أعلي درجات السخاء. البعد الأخلاقي لقيمة الإيثار لا يستهدف الرقي السلوكي والأخلاقي فقط، لكنه يستهدف أيضا محاربة رذيلة "الأنانية وحب الذات". المجتمع الذي يحظى بفكرة الإيثار هو المجتمع القوي، الطيب، العطوف، الذي يرتقي بحال كل فريق ومحتاج. وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وصوله المدينة المنورة بعد الهجرة مباشرة مجموعة من الإجراءات لتفعيل وتطبيق قيمة الإيثار من أبرزها: صلة الأمة بالله (بناء المسجد). صلة الأمة بعضها بالبعض الآخر (المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار). صلة الأمة بالأجانب عنها ممن لا يدينون بدينها. الإيثار لم يختص به الأنصار دون غيرهم - برغم مدح وثناء القرآن الكريم لحسن صنيعهم ومروءتهم العالية مع إخوانهم المهاجرين - بل كان سلوكا وخلقا سائدا عند الصحابة الكرام، أنصار ومهاجرين. للأسرة وللمدرسة وللإعلام دور فعال في تطبيق وترسيخ قيمة مهمة كقيمة الإيثار كما تعكسها حياة الرسول وصحبه الكرام. يؤدي الأزهر الشريف - بالتنسيق مع الإعلام - دورا مهما في ترسيخ قيمة الإيثار من خلال معاهده وجامعته وأروقته ووعاظه. كما لا ينكر جهد وزارة الأوقاف المصرية - بالتنسيق مع الإعلام أيضا - من خلال المساجد، والمحاضرات، والندوات، والمؤتمرات، تلك التي تجوب محافظات الجمهورية كافة، لترسيخ القيم والفضائل الخلقية والمعاني الإنسانية النبيلة. تلك التي تقوي وتنشط السلوك الإيثاري لدى الناشئة.
|b The study aimed at the value of altruism reflected in the life of the Messenger, may God bless him and grant him peace, "The Muhajireen and Ansar Ansar as a model", and the role of educational institutions - the most prominent of which are: the family, the school, and the value media - towards the application of reality in contemporary education. The study determined the value of altruism among the moral values, especially the preference of others over oneself, and the preference of the Ansar for their brothers in immigration and vice versa. Fundamentalist study instructions. And I concluded The study refers to: the care and concern of the Holy Qur’an and the Sunnah of the Prophet with the value of altruism is great, as it is mentioned in more than one surah of the Holy Qur’an, and there is a significant number of hadiths of the Prophet, especially that they are in Bukhari and Muslim. Altruism comes at the top of the moral values that the Messenger, may God’s prayers and peace be upon him, instilled in the hearts of his companions. Because it is the highest degree of generosity. The ethical dimension of the value of altruism does not only target behavioral and moral advancement, but also aims to combat the vice of "selfishness and self-love". The situation of each group and the needy. The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, upon his arrival in Medina, immediately after the migration, put in place a set of procedures to activate and implement the value of altruism, the most prominent of which is: The nation’s connection with God (building the mosque). The nation’s connection with one another (fraternity between the Muhajireen and the Ansar). The nation's relationship with foreigners who do not follow its religion. Altruism was not unique to the Ansar to the exclusion of others - despite the praise and praise of the Holy Qur'an for their good deeds and high chivalry with their immigrant brothers - but rather it was a behavior and morality prevalent among the honorable companions, supporters and immigrants. The family, the school and the media have an effective role in applying and consolidating an important value such as the value of altruism as reflected in the life of the Prophet And his honorable companions. Al-Azhar Al-Sharif, in coordination with the media, plays an important role in consolidating the value of altruism through its institutes, universities, halls, and preachers. The effort of the Egyptian Ministry of Endowments - in coordination with the media as well - through mosques, lectures, seminars, and conferences that tour all governorates of the Republic, is not denied, to instill values, moral virtues, and noble human meanings that strengthen and activate altruistic behavior among young people.
|
