العنوان بلغة أخرى: |
Miraculous Manifestations in the Foundations of Quranic Rhetoric: A Study of Selected Examples Manifestasi Ajaib dalam Asas Retorik Al-Quran: Kajian Terhadap Contoh Terpilih |
---|---|
المصدر: | مجلة الدراسات اللغوية والأدبية |
الناشر: | الجامعة الإسلامية العالمية |
المؤلف الرئيسي: | الأطرش، رضوان جمال يوسف (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Atrash, Radhwan Jamal |
مؤلفين آخرين: | الحق، محمد زياد (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | س14, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
ماليزيا |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 51 - 67 |
ISSN: |
2180-1665 |
رقم MD: | 1439981 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
مظاهر إعجازية | البلاغة القرآنية | دعائم | مصطلحات القرآن | Miraculous Manifestations | Quranic Rhetoric | Foundations | Quranic Terminology
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يركز هذا البحث على دراسة بعض المظاهر الإعجازية للبلاغة القرآنية مستهدفا دعائمها، ومظهرا براعة اختيار الكلمة القرآنية وإظهار مواطن قوتها في موقعها، على الرغم من أن كل كلمة القرآن الكريم تتناسب مع موقعها، وهي في ذلك تمثل أسمى مراتب البلاغة؛ لكن بلاغة الكلمة البشرية لا تظهر قوتها وجزالتها بشكل بارز إلا إذا أضيفت إلى أخواتها من الكلمات، على اعتبار أن الكلمة قد تكون بليغة في جملة، ولا تكون بليغة في جملة أخرى. وتقتضي طبيعة هذا البحث أن يعتمد على المنهج الاستقرائي لتتبع الجزئيات الخاصة بالبحث والوصول إلى أحكام عامة في الموضوع، فضلا عن الاعتماد على المنهج التحليلي لمناقشة ما تم تتبعه من أقوال العلماء القدامي والمعاصرين. وقد خلص البحث إلى ثلة من النتائج، هي: إن نظم القرآن تميز بحسن التركيب والتأليف، بل إن تراكيبه هي أعلى درجات التركيب، وكلماته وألفاظه كلها هي في أعلى درجات الفصاحة من حيث الإفراد ومن حيث التركيب، ولو استبدلنا كلمة من آية كريمة ووضعنا محلها ما نراه أفصح الكلمات المرادفة لما استطعنا أن نأتي بمثل ما كانت عليه من حسن التركيب؛ وذلك لشدة جمال متانة العبارة التي تعني ربط ألفاظ الجملة القرآنية، فهي مربوطة ببعضها ربطا محكما لا هلهلة فيها ولا خلل. This research focuses on the study of Quranic rhetoric, targeting its foundations, and showing the ingenuity of choosing the Quranic word and showing its strengths in its location, although every word of the Holy Qur’an is proportional to its position, and in that it represents the highest levels of rhetoric. But the eloquence of the human word does not show its eloquence prominently unless it is added to its sister words, sentences, and syllables, given that the word may be eloquent in one sentence and not be eloquent in another sentence. The nature of this research requires that it relies on the inductive approach to track the particular parts of the research and reach general judgments on the subject, in addition to relying on the analytical approach to discuss what has been tracked from the sayings of ancient and contemporary scholars. The research concluded with a number of results, namely: The composition of the Qur'an is distinguished by its good structure and composition. And if we replaced a word from a noble verse and put in its place what we see as the most eloquent synonymous word, we would not be able to come up with the same good composition as it was. The research concluded with a number of results, namely: The composition of the Qur'an is distinguished by its good structure and composition. And if we replaced a word from a noble verse and put in its place what we see as the most eloquent synonymous word, we would not be able to come up with the same good composition as it was. Therefore, the strength of the phrase, which means linking the words of the Qur’anic sentence, is very strong, as it is tightly linked together, with no slack or defect. Penyelidikan ini memberi tumpuan kepada mengkaji beberapa aspek mukjizatnya kefasihan Al-Quran, melalui kehebatan pemilihan katanya dengan menjelaskan kekuatan makna sesuai dengan konteksnya, walaupun pada hakikatnya setiap perkataan Al-Quran digunakan bersesuaian dengan konteksnya. Ini membuktikan mewakili tahap kefasihan tertinggi. Hal ini berbeza dengan kefasihan kata-kata manusia tidak menunjukkan kekuatan dan kehebatannya secara menonjol melainkan apabila ia ditambah kepada kata-kata lain, memandangkan sesuatu perkataan itu mungkin fasih dalam satu ayat dan tidak fasih dalam ayat yang lain. Sifat penyelidikan ini memerlukan ia bergantung pada pendekatan induktif untuk mengesan butiran penyelidikan dan mencapai ketetapan umum mengenai subjek, serta bergantung pada pendekatan analitik untuk membincangkan kenyataan ulama silam dan kontemporari yang telah dikesan. Penyelidikan diakhiri dengan beberapa keputusan iaitu: Gubahan al-Quran berbeza istimewa berbanding gubahan lain kerana komposisi dan srukturnya yang baik, malah gubahannya adalah darjat gubahan yang paling tinggi. Semua perkataan dan ungkapannya berada pada darjat yang paling tinggi. Kefasihannya terlihat pada peringkat kata tunggal dan kata majmuk. Jika kita menggantikan sesuatu perkataan daripada ayat yang mulia dan menggantikannya dengan perkataan lain yang sinonim dengan perkataan asal, pasti kita tidak akan merasai keindahan susuanan ayat asal. Ini kerana struktur ayat Al-Quran sangat indah, malah setiap kata berkaitan dengan kata lain secara kemas, tidak boleh ditukar atau didapati kecelaannya. |
---|---|
ISSN: |
2180-1665 |