LEADER |
02622nam a22002537a 4500 |
001 |
2186950 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 762883
|a صالح، محمد اعبادي
|e مؤلف
|g Saleh, Muhammad Ebadi
|
245 |
|
|
|a الدوافع والأسباب لإنكار المعاد في الخطاب القرآني
|
246 |
|
|
|a Motives and Reasons for Denying the Resurrection in the Qur’anic Discourse
|
260 |
|
|
|b الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|c 2023
|g تشرين الأول
|
300 |
|
|
|a 68 - 77
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a ينتمي مفهوم المعاد إلى أسره أصول الدين، وقد بين الخطاب القرآني بوضوح تام مفهومه وجوب الإيمان به والتصديق بتلك الحقائق التي أشارت لها مكاشفة الخطابات القرآنية وقد كان الأثر في واقع حقيقة المعاد قويا وله صدى في حياة الإنسان فيجب مراعات ما جاء به الخطاب القرآني في هذا الخصوص بما يحمله من إشارات واعية من خلال بيان الأثر السلبي الذي يخيم على مدارك الإنسان انطلاقا من أثاره الخطاب القرآني في هذا العنوان قد أبدا تفاعلا مع مدارك الإنسان العقلية في فهم حقيقه هذا الواقع الغيبي، وقد أعطى المنهج التربوي الواضح ليرفع مستوى ثقافه الإنسان وإدراك الحقيقة التي أثرت بصداها على واقع الحياه الدنيا فكان الرد إيجابيا اذا انحنى قلب الإنسان إلى الهداية من خلال الإيمان به ويكون سلبيا اذا تغافل بالنسيان وأعرض بالإهمال عن حقيقه هذا الواقع.
|
653 |
|
|
|a العقيدة الإسلامية
|a علوم القرآن
|a الخطابات القرآنية
|
692 |
|
|
|a الآثار
|a التربوية
|a للمعاد
|a الرؤيا
|a القرآنية
|
700 |
|
|
|a نيا، عزة الله مولايى
|e مشرف
|9 762886
|
700 |
|
|
|a ناصح، علي أحمد
|e م. مشارك
|9 762889
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 008
|e Journal of The Iraqi University
|f Maǧallat al-ğāmiʻaẗ al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m ع63, ج2
|o 2164
|s مجلة الجامعة العراقية
|v 063
|x 1813-4521
|
856 |
|
|
|u 2164-063-002-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1440425
|d 1440425
|