| 520 |
|
|
|a يعد هذا البحث من أهم البحوث العلمية في المسائل النحوية الذي يهدف إلى إظهار الصواب في الخلافات النحوية المذهبية وغيرها. وتشمل خطة البحث على أساسيات البحث ومقدمة ومبحثين وخاتمة واتخذ الباحث المنهج الوصفي والتحليلي والنقدي والاستقرائي لإخراج هذه الدراسة. تناولت المقدمة الموضوع وتعريفه وعناصر الخلافات فيه ومواقف المانعين والمجوزين، وحجة كل فريق ومذهبه في مسألة الفصل بين المضاف والمضاف إليه بمفعول المضاف أو غيره، وهي مسألة فيها خلاف في منع الفصل بين المتضايفين وجوازه بين النحويين. المبحث الأول: تناول آراء المانعين من النحويين وفي مقدمتهم المذهب البصري، يمنع الفصل بين المضاف والمضاف إليه بمفعول المضاف إلا بالظرف والجار والمجرور في الشعر ضرورة، معللين بأن المضاف والمضاف إليه بمنزلة شيء واحد فلا يجوز أن يفصل بينهما، وقد أجمع النحاة على منع الفصل بين المضاف والمضاف إليه، لا بما له علاقة بالمضاف ولا بأجنبي منه، والبصريون حجتهم في ذلك الإجماع. المبحث الثاني: تناول آراء المجوزين من النحويين وفي مقدمتهم المذهب الكوفي يجوز الفصل بين المضاف والمضاف إليه، بمفعول المضاف في سعة بغير ظرف وضرورة شعرية، وحجتهم في ذلك لأن العرب استعملته كثيرا في الشعر وغيره، وخاصة إذا كان المضاف مصدرا جاز نثرا ونظما إلى فاعله مفصولا بمفعوله، ولا يختص ذلك بالشعر، وهو رأي كثير من النحويين المتأخرين والعمدة في ذلك قراءة ابن عامر. خرجت الدراسة بمخرجات من أهم النتائج التي توصل إليها الدارس من خلال آراء المانعين والمجوزين في هذه المسألة فإن الخلاف سببه التقليدي مذهبي وسبب المنع الجهل بالأدلة، والحرص على حفاظ القواعد والأقيسة النحوية، والحقيقة العلمية يجوز الفصل بين المضاف والمضاف إليه بمفعول المضاف بسعة غير ظرف وجار ومجرور في ضرورة شعرية.
|b This research is one of the most important scientific research on grammatical issues, which aims to show the truth in sectarian grammatical differences and others. The research plan includes the basics of the research, an introduction, two chapters, and a conclusion. The researcher took the descriptive, analytical, critical and inductive approach to produce this study. The introduction dealt with the subject, definition, the elements of disagreements about it, the positions of those who disagree and for those who agree, and the argument of each group and its doctrine in the matter of separating the genitive and the genitive with the object of the genitive or others, and it is an issue in which there is a difference of opinion in the prevention of separation between the two grammarians and its permissibility between the grammarians. The first chapter: dealing with the opinions of those who disagree from grammarians, in their presentation the ideology of Basrah. The grammarians prevented the separation between the genitive and its object, neither with what is related to the genitive nor to a foreigner from it, and the Basrians arguments in that is consensus. The second chapter: Addressing the opinions of the grammarians, foremost of which is 'the Kufi' ideology. It is permissible in prose and compiled to the doer, separated by its effect, and this is not specific to poetry, and it is the opinion of many late grammarians, and the proof in this is the reading of Ibn Aamir. The study came out with one of the most important findings of the student through the opinions of those who prevent and those who are permitted to do so. The dispute is traditional: ideologically. The reasons of preventing is lack of proof, to foothold the grammar rules, scientific truth, its allowed to separate between genitive and its object with genitive subjects without using adverb or preposition and its object in a poetic necessity.
|
