520 |
|
|
|a تناول هذا البحث الشوائب التي دخلت كتب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري، حيث بين البحث أولا أهم الأسباب التي أدت إلى دخول الشوائب في تفاسير هذا القرن مبينا مناهج أصحابها والأسس التي استندوا عليها في تفاسيرهم وفي إدخال الشوائب في كتب التفسير، كما تناول البحث جملة من الشوائب المنتزعة من كتب التفسير في هذا القرن في جملة من القضايا العقدية والقضايا الاجتماعية والاقتصادية، فبين أصولها وطرق معالجتها ومواردها والرد عليها بالاستشهاد بنصوص الوحي وبالأحاديث النبوية الشريفة إلى جانب مصدر التشريع الأخرى كأقوال الصحابة والتابعين، والإجماع وما سواها من المصادر التشريعية المنبثقة من صميم الشريعة للإسلامية. وكان من جملة القضايا التي عالجها هذا البحث معاجز الأنبياء عليهم السلام جميعا والقصص القرآني ومسألة خلق الإنسان، حيث بين البحث كيف حاول أصحاب التفاسير بشوائبهم التقليل من معاجز الأنبياء والتعلق بالماديات عبر تأويلات مفترضة بعيدة عن روح اللغة ولا يحتملها النص القرآني، كما فرغوا القصص القرآني من مضمونها حتى غدت عندهم بمثابة قصص أدبية تتم معالجتها بالطرق الأدبية المعروفة، وهذا ما فيه استهانة بكلام الله جل وعلا ومساواته بكلام المخلوقين، وكذلك تناول البحث جملة من القضايا الاجتماعية والاقتصادية المتصلة بشكل مباشر بحياة الإنسان كالطلاق وتعدد الزوجات والقمار وما سواها من مسائل نتج عن الشوائب التي أدخلها المفسرون في معالجتهم لها وتفسير الآيات المرتبطة بها تحليل ما حرم الله وتحريم ما حلله متلبسين بلبوس الدعوة إلى الإصلاح والتجديد وكمجاراة أحكام النهضة، فكان هذا كله بالنتيجة بعيدا عن روح الإسلام ومخالفا لتعاليمه، ومناقضا لأحكامه ومعارضا لنصوص الوحي والسنة النبوية الشريفة.
|b This research dealt with the impurities that entered the books of interpretation in the fourteenth century AH, as the research showed first the most important reasons that led to the entry of impurities in the interpretations of this century, indicating the approaches of their owners and the foundations on which they relied on their interpretations and the inclusion of impurities in the books of interpretation. The research also dealt with a number of The impurities extracted from the books of interpretation in this century in a number of doctrinal issues and social and economic issues, so he clarified their origins, ways of addressing them, their resources, and responding to them by citing the texts of revelation and the noble hadiths of the Prophet, along with the source of other legislation such as the sayings of the Companions and followers, and consensus and other legislative sources emanating from the core of Islamic law. Among the issues dealt with by this research were the miracles of the prophets, peace be upon them all, the Qur'anic stories and the issue of human creation. Its content until it became for them like literary stories that are dealt with by known literary methods, and this is what is underestimating the word of God Almighty and equating it with the words of creatures. The research also dealt with a number of social and economic issues directly related to human life, such as divorce, polygamy, gambling, and other issues that resulted from the impurities introduced by the commentators in their treatment of them and the interpretation of the verses related to them. As a result, all of this was far from the spirit of Islam, contrary to its teachings, contradicting its rulings, and opposing the texts of revelation and the honorable Sunnah of the Prophet.
|