ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الآخر في الكونفوشيوسية من خلال...>مارك

الآخر في الكونفوشيوسية من خلال النصوص التأسيسية

العنوان بلغة أخرى: The Other in Confucianism, through the Basic Religious Texts
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: بومعراف، نسيبة الطيب (مؤلف)
المجلد/العدد: مج28, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: يناير
الصفحات: 107 - 124
DOI: 10.46313/1707-028-001-007
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 1442326
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الديانة الكونفوشيوسية | الفكر الديني | الفلسفة الصينية | الآخر الديني
كلمات المؤلف المفتاحية:
الكونفوشيوسية | الآخر | النصوص التأسيسية | الفكر الديني الصيني | الطاوية | The Other | Confucianism | Religious Texts | Chinese Religious Thought | Taoism
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03540nam a22002417a 4500
001 2188688
024 |3 10.46313/1707-028-001-007 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 764195  |a بومعراف، نسيبة الطيب  |e مؤلف 
245 |a الآخر في الكونفوشيوسية من خلال النصوص التأسيسية 
246 |a The Other in Confucianism, through the Basic Religious Texts 
260 |b جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين  |c 2024  |g يناير  |m 1445 
300 |a 107 - 124 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تبحث هذه الورقة في الفكر الديني الصيني، محاولة اكتشاف موقف الديانة الكونفوشيوسية من الآخر من خلال نصوصها التأسيسية. واستعرضت الورقة هذا "الآخر" متمثلا في مختلف أنواع المدارس والفلسفات التي انخرطت في مناظرات عديدة في الصين منذ زمن طويل، وشكلت ما يعرف بمدارس الفكر المائة التي ازدهرت خلال فترة الربيع والخريف وعهد الدول المتحاربة وهي: الطاوية والمودية ومدرسة يانغ تشو، وبحثت الورقة موقف الديانة الكونفوشيوسية منها، واستنتجت أنه وبرغم النقد الكونفوشيوسي لتلك المدارس والقائم على الرغبة في تصحيح الأفكار الخاطئة والمضللة، إلا أن هذا الموقف حمل انفتاحا فكريا تجاه الآخر وموقفا إيجابيا قائما على القبول والاعتراف به، الأمر الذي يكشف عن بيئة من التسامح والتعددية، لها آثارها اليوم في واقع العلاقة بين الأديان في الصين.  |b This paper examines Chinese religious thought, trying to discover the viewpoint of Confucianism regarding "the other" through its founding texts. It’s reviewed the term " the other" represented in various schools and philosophies that have been involved in many debates in China for a long time and formed what is known as the Hundred Schools of Thought that flourished during the Spring and Autumn period and the era of the Warring States: Taoism, Moism, and Yang Zhou School. The paper examined the judgement of Confucianism on these schools and concluded that despite the Confucian criticism of those schools based on the desire to correct wrong and misleading ideas, this judgement carried an intellectual openness towards "the other" and a positive attitude based on acceptance and recognition, which reveals an environment of tolerance and pluralism, which has its effects today in the reality of the relationship between religions in China. 
653 |a الديانة الكونفوشيوسية  |a الفكر الديني  |a الفلسفة الصينية  |a الآخر الديني 
692 |a الكونفوشيوسية  |a الآخر  |a النصوص التأسيسية  |a الفكر الديني الصيني  |a الطاوية  |b The Other  |b Confucianism  |b Religious Texts  |b Chinese Religious Thought  |b Taoism 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 007  |f Al-mi`yār  |l 001  |m مج28, ع1  |o 1707  |s مجلة المعيار  |t Journal of Standard  |v 028  |x 1112-4377 
856 |u 1707-028-001-007.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1442326  |d 1442326 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.