العنوان بلغة أخرى: |
Provisions of Inability of Fulfilling a Vow: A Comparative Study |
---|---|
المصدر: | مجلة القلم |
الناشر: | جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية |
المؤلف الرئيسي: | المشيقح، خالد بن علي بن محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Mushaiqeh, Khalid bin Ali bin Mohammed |
المجلد/العدد: | ع40 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
اليمن |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 73 - 96 |
DOI: |
10.35695/1946-000-040-004 |
ISSN: |
2410-5228 |
رقم MD: | 1443531 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
النذور | الحكم | الإيفاء | العجز | الفقه | Vows | Provision | Fulfilling Inability | Jurisprudence
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يهدف هذا البحث إلى إيضاح ماهية النذر ومشروعيته وحكمه، بيان أحكام العجز عن نذر العبادات البدنية والعبادة المالية، ومعرفة الحكم الشرعي حول العجز عن النذر المباح، واستخدم الباحث المنهج الاستقرائي، الاستنباطي، وخلص الباحث إلى عدة نتائج من أهمها: أن الواجب بالنذر مُلحَقِّ بالواجب بالشرع، ويكره النذر المعلق على وجود منحة، ووجوب الوفاء بنذر العبادة، وما قيدت به من وصف أو زمان أو مكان، وإذا عجز عن النذر من صلاة أو صيام أو اعتكاف ونحو ذلك لعذر لا يرجى زواله، فإنه يسقط عنه النذر، فإن كان له بدل فإنَّه يصير إلى بدله، وإذا عجز عن النذر لعذر يرجى زواله، أو للضرر في المعيشة، فيفعل ما قدر عليه منها، أو يقضيها، أو ينتقل إلى بدلها؛ وإلا سقطت كالواجب بأصل الشرع، وإذا عجز عن عبادة تشرع لها النيابة أناب فيها. This article aims to clarify the nature of vow, and the provisions of the inability of fulfilling it in physical and financial worships, and when to make permissible vows. The study employs the inductive and deductive approach. It concludes that vow obligation is connected to Sharia obligations. It is not good to make a vow depending on a grant being available, and to fulfill the vow of worship specific to time, or place, etc. If a person is unable to fulfill the vow of prayer, fasting, Itikaf, etc., due to an excuse that no hope of eliminating, then the vow is waived for him, and if he has an alternative, then it is forbidden. He becomes his replacement, and if he is unable to fulfill the vow due to an excuse that he hopes will disappear, or due to harm in livelihood, then he does what he is able to, as necessitated by Sharia. Additionally, if he is unable to perform any worship which it is permissible to do an alternative, then he should do the alternative. |
---|---|
ISSN: |
2410-5228 |