| LEADER |
04790nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2189933 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 114960
|a الزندي، دلشاد جلال محمد
|e مؤلف
|g Mohammed, Dilshad Jalal
|
| 245 |
|
|
|a الفروق الفقهية للإمام الدميري "ت. 808 هـ." في القضاء من كتابه النجم الوهاج:
|b جمعا ودراسة
|
| 246 |
|
|
|a The Jurisprudential Differences of Imam Aldumayri "D. 808 AH." in Judiciary from the Book Al-Najm Al-Wahhaj:
|b Collection and Study
|
| 260 |
|
|
|b مركز البحث وتطوير الموارد البشرية (رماح) بالتعاون جامعة القرآن الكريم وتأصيل العلوم بالسودان
|c 2023
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 66 - 90
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول البحث دراسة بعنوان (الفروق الفقهية للإمام الدميري (ت ۸۰۸هـ) في القضاء من كتابه النجم الوهاج جمعا ودراسة) قمت بجمع المسائل المتشابه في الصورة والمختلفة في الحكم التي ذكرها الإمام الدميري في كتابه النجم الوهاج باب القضاء، واشتمل البحث على مقدمة وأربعة مطالب وخاتمة، واحتوى المطلب الأول على التعريف بالفروق الفقهية والقضاء، والمطلب الثاني على التعريف بالإمام الدميري، والمطلب الثالث على منهجه في التعامل مع الفروق الفقهية، والمطلب الرابع على الفروق الفقهية في القضاء، البالغ عددها ثمانية فروق، وهي الفرق بين تولية الأعور القضاء وعدم توليته الإمامة العظمى، الفرق بين عدم عزل القاضي وعزل الوكيل قبل وصول خبر العزل، الفرق بين اشتراط العدد في المترجم وعدم اشتراطه في الكاتب، الفرق بين عدم اشتراط المعاينة في الترجمة واشتراطها في الشهادة، الفرق بين اشتراط العدد في إسماع القاضي الأصم وعدم اشتراطه في المترجم، الفرق بين حكم القاضي لأصله وفرعه والشهادة لهما، الفرق بين ثبوت الحق بالإقرار وعدم ثبوته بالبينة، الفرق بين عدم القضاء على الغائب في حق الله تعالى والقضاء عليه في حق الآدمي، وكل فرق يتضمن مسألتين فقهيتين.
|b The research deals with a study entitled (The Jurisprudential Differences of Imam Al- Dumayri (d. 808 AH) in Judiciary from the Book Al-Najm Al-Wahhaj, Collection and Study). I collected the issues that are similar in form and different in judgment that Imam Al- Dumayri mentioned in his book Al-Najm Al-Wahhaj, Chapter on Judiciary. The research comprises an introduction, four sections, and a conclusion; the first section includes an introduction to the jurisprudential differences and the judiciary; the second one introduces Imam Al-Dumairi, whereas the third section includes his approach in dealing with the jurisprudential differences; and the fourth section includes eight jurisprudential differences in the judiciary. These incorporate the difference between the one-eyed individual assuming the judiciary but not assuming the Great Imamate; the difference between not removing the judge and removing the representative before the news of his/her removal arrives; the difference between necessitating multiplicity of the translations and disregarding it with the scribe; the difference between not requiring an inspection when translating and demanding it in testimony; the difference between necessitating multiple hearings for the deaf judge and not requiring it for the translator; the difference between a judge’s ruling for his/her ancestors and descendants and the testimony to them; the difference between proving a right by confession and disproving it by evidence; the difference between sentencing an absent individual violating the rights of God the Almighty and sentencing him/her for violating the rights of human beings, and each difference includes two jurisprudential issues
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الفروق الفقهية
|a الدميري، كمال الدين محمد بن موسى، ت. 808 هـ.
|
| 773 |
|
|
|c 004
|f Mağallaẗ dirāsāt li-l-ʿulūm al-islāmiyyaẗ
|l 010
|m ع10
|o 2440
|s مجلة دراسات العلوم الإسلامية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 2440-000-010-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1443692
|d 1443692
|
