| LEADER |
04797nam a2200229 4500 |
| 001 |
2190766 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a لجلاج، أحمد عبدالكاظم
|g Lejlal, Ahmed Abdelkadhim
|e مؤلف
|9 301928
|
| 245 |
|
|
|a التراث الديني لمسجد قرطبة من خلال الحوليات العربية
|
| 246 |
|
|
|a The Religious Heritage of the Mosque of Cordoba through the Arabic Annals
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
|c 2024
|g شباط
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 602 - 632
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تميز التراث العربي الإسلامي على مر العصور بالتفوق في المجالات العلمية كافة وهذا راجع بطبيعة الحال إلى حجم النشاط الفكري والعلمي الذي يعيشه المجتمع الأندلسي فكان للمقام الديني المتمثل بدور العبادة حصة متميزة استشرق فيها المجهود الهندسي والفن المعماري رونق الإبداع الحضاري. ولما كان من أهمية دور العبادة من الناحية الدينية بالنسبة للسلطة والعامة إلا أنها أصبحت تعكس حجم قوة الدولة التي استظهرت عظيم اهتماماتها بذلك الصرح الحضاري المتجسد في الاهتمام بإنشاء وتطوير مسجد قرطبة العظيم، فقد نجح الأمراء والخلفاء الأمويون في أثبات أهميته من خلال اهتمامهم الواضح التي أشارت إليه الحوليات العربية كمكانة دينية وسياسية أصبحت تتباهى فيه بين المدن الإسلامية في المغرب والمشرق. وقد أضافت تلك الاهتمامات من قبل الأمويين حافزا لدى رجالات تلك العصور ولاسيما عند المهندسين العرب الذين نجحوا في المزج بين الفن المعماري الإسلامي الشرقي والفن المعماري الغربي ليتمخض عنه أعمال فاقت بروعتها الهندسية بقية مناطق العالم، أضف لذلك العمق التاريخي القديم في ما يتعلق بالمكان الذي أنشئ فيه المسجد فقد كان يجسد حضارات تقبع في أطرافه متبقية لحضارات اليونان والرومان وهي واضحة من بقايا أطلال القصور والقلاع التي كانت بالقرب من المسجد.
|b The Arab-Islamic heritage throughout the ages has been characterized by excellence in all scientific fields. This is due, of course, to the volume of intellectual and scientific activity experienced by Andalusian society. The religious shrine represented by places of worship had a distinct share in which the engineering effort and architectural art shone the splendor of cultural creativity. Since the importance of places of worship from a religious standpoint for the authorities and the public, they have come to reflect the size of the power of the state, which demonstrated its great interest in that cultural edifice embodied in the interest in establishing and developing the Great Mosque of Cordoba. The Umayyad princes and caliphs succeeded in proving its importance through their clear interest in it. The Arab Annals as a religious and political status became proud among the Islamic cities in the Maghreb and the Levant. These interests of the Umayyads added an incentive to the men of those eras, especially to the Arab engineers who succeeded in blending Eastern Islamic architectural art with Western architectural art to result in works whose engineering splendor surpassed the rest of the world’s regions. Add to that the ancient historical depth with regard to the place in which it was built. The mosque embodied civilizations lurking around its edges, remnants of the Greek and Roman civilizations, which are clear from the remains of the ruins of palaces and castles that were near the mosque.
|
| 653 |
|
|
|a التراث الإسلامي
|a الفنون المعمارية
|a الحوليات العربية
|a مسجد قرطبة
|
| 692 |
|
|
|a مسجد قرطبة
|a الفن الهندسي
|a توسعة
|a كنيسة
|b Cordoba Mosque
|b Geometric Art
|b Expansion
|b Church
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 023
|e Journal of Sustainable Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-mustadāmaẗ
|l 970
|m مج6, ملحق
|o 2053
|s مجلة الدراسات المستدامة
|v 006
|x 2663-2284
|
| 856 |
|
|
|u 2053-006-970-023.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1444670
|d 1444670
|
